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夏季友好週間が終わり、聖教新聞の大啓蒙の号砲が耳に近い。憂鬱な季節が始まる。
しかし、「何かが変だ！」そう思える活動家はまだマシだ。嫌々ながらも、使命感からか、長年の習慣のなせる業か、責任感でノルマ達成に向かう、思考出来ない健気な人々。これは救えない。
御書には、「行学の二道はげみ候べし！」とある。
行とは勤行・唱題であり、折伏・弘教の事である。
仏縁を広げるための新聞啓蒙！とよく言われる。確かに一面の真実であろう。しかし、相手にお金の負担を掛けることを、巨大宗教組織の目標にすべきではないのではないか？
1か月￥2,000円×12＝￥24.000円、10年で￥240,000の買い物をさせる事なのだ。
活動家が良かれと思って啓蒙をする。例えば友人Sさん、あなたへの義理やお付き合いの気持ちで、数か月購読してくれたのかも知れない。でも本心ではとても「迷惑」している場合も多いだろう。しかしあなたは、「仏縁を広げられた！」と喜ぶだろう。それが大いなる自己満足だったとしても・・。（会員の信用を切り売りすることで成り立つ啓蒙は、果たして正しいことなのか？）
純粋な折伏、仏法対話をしませんか？または、池田先生の著作物を贈呈しませんか？
戸田先生が「日本中、世界中の人達に、聖教新聞を読ませてみたい」と言われたと、良く取り上げられる。このお言葉の本意は、「一人でも多くの人に、この仏法の偉大さを教えてあげたい」というものだったと私は思う。
間違っても、「お相手にお金の負担をかける、啓蒙を推進しなさい」という事ではなかったと思う。
また、政党支援は「行」ではありません。五十歩譲って、20世紀の公明党の野党時代、
公明党の支援をすることが、仏法を語る“縁”になった場合、広義の意味で、「仏縁を広げる」ことに繋がっていたのではないかと振り返えることは出来ます。（しかし、国家主義の政権を補完する今の公明党では無理筋です）
言うまでもありませんが、創価学会は宗教団体である。信心の団体である。一人一人が信仰を根本に、人間革命を進め、絶対的幸福境涯を獲得するための、善知識の集まりである。
新聞拡張員のような活動と、政治団体員のような政治活動、支援活動、この2本柱を取り除いたら、今の創価学会に何が残るのか？実際、新聞啓蒙と支援活動をやめても、活動家は何一つ困らない。
21世紀の広宣流布活動とはどのようなものであるべきか？各人が考えるべき「要」のテーマではないでしょうか？
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