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「不安の補完」からの止揚が価値創造

 投稿者:新感性  投稿日:2020年 4月 6日(月)15時39分23秒
編集済
  >地球上の「宗教現象」の全ては「不安の補完」  投稿者:アルベア  投稿日:2020年 4月 6日(月)07時22分34秒
https://6027.teacup.com/situation/bbs/111551

おっしゃることは共感できる部分はあります。
ただ、おそらくは私を含め学会という組織にそれぞれの切迫した事情からidentity等
を求め言わばしがみついている人々あるいは拘泥している人々を私は愚民とは思いません。

>つまり「宗教現象」は人間の「不安の補完」なのだ。

その場合もそこから止揚
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A2%E6%8F%9A
することで価値が想像されるのではないでしょうか。

枝葉ながら掲示板でのコメント投稿とはいえアルベア様の人を見下すような書きっぷり
は残念でした。多分、平時はそのような乱暴な書き様はされてなく今回きりである
と思いたいところです。
 

言われて気がつく☆のもアリ?でも言われる前に気が付くことこそ!

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 6日(月)15時38分3秒
  《凡人★バカほど疑問を持たない!?》

投稿者:新☆斬り捨て御免!
投稿日:2020年 3月 9日(月)16時23分41秒

目覚め☆気づきの【動執生疑】は重要仏法用語!

  投稿者:新☆斬り捨て御免!
投稿日:2020年 2月 9日(日)03時47分49秒

《以下,重要再掲~☆》

【食法餓鬼 】 投稿者:ちょっと立読み

投稿日:2017年 6月24日(土)08時48分17秒

安保、カジノ、テロ法とすべてが強行採決され、「質問の機会はあった」だの

「審議は尽くされた」だの言っているが、
国民の多くは中身に理解も納得もしていない。

「大衆とともに語り・・・」の基本精神を掲げた公明党は、なぜ強行採決に加担するのか。

先生の創られた公明党はどこに行ってしまったのだろう?

多数の方に聞いてみました。

法案の意図説明に理解もないまま行われる強行採決の連発に、「公明党はなぜ加担するのか?」と。

しかし、誰も答えてくれる人はいません。

それなりに筋違いの回答はするが、「国民が理解していない現実に

あなた個人はどう思う?」と聞くとみんな黙ってしまいます。

これが先生の創られた学会なのだろうか?

「幹部に聞いてみたら」と促しても、質問しづらい空気が蔓延(まんえん)していて誰も確認しようとしない。


(どなたかにアップして頂いたご指導を引用させていただきます)

【創立者の語らい1】

「そこで私が申しあげたいのは、創価大学に対しても、創立者に対しても
批判をしてはいけないということは一つもありません。いくらでも批判してけっこうです。

また、私はご存じのように創価学会の会長であります。
創価学会に対しても、信仰についてもいくらでも批判しても結構です。

大学としても、学会としても、また私としても、反省すべきことは反省しなくてはならないし
改めるべき点はいさぎよく改めねばならない。

諸君が創価大学に学んでいるのだから大学のことをはじめ、
すべてに対して厳しい発言ができないなどという考えは、誤りである。

皆さんが真剣に物事を思索し、言いたいことがあれば、何を言ってもよいし

いかなることを論じてもよい。自由奔放であっていただきたい。

これだけは、はっきりと申し上げておきます!」(第一回 滝山祭)


世間で当り前えの事も質問もできない。

今の学会の中では政治を学べない、世論の空気を感じる事もできないと実感する。

しかし、みんなは政治を理解していると思っている。

手前ミソで植え付けられた情報で自己主張はするが、批判と感じる声には?

「魔」という烙印を押して聞く耳を持たない。

これが現創価学会の信仰観の様だ!

物事の判断基準は、御書でもなく、先生の指導でもなく、学会の方針で決まる。

今の学会に「会員」は多くいるが、【仏法者】は殆どいない。

山口代表や佐々木さやかの発言を聞いて、世間からバカにされている事を・・・

そろそろ気付いていい頃だと思う。

彼らのおこないが、信頼の中に生まれる広宣流布の対話を妨げている事に気付いてほしい。

彼らも、言わされ、やらされ、恥をさらす事が仏法の目から見て

いかに恥ずかしい事なのか気付いて欲しい!

こんなおかしな状況の中、何も感じていない職員はいるのだろうか?

もし、そうなら本部や党はアホしかいない事になる。

先生が作った本部は、広宣流布のためにある。
その基準を失った学会の繁栄のためにあるのではない。

一般の企業で社員は、会社の利益のために働く。
学会本部は、広宣流布のためにある。
本部も党も職員は、ちゃんと仕事をして頂きたい。

損害を与える社員は、一般社会ではクビになる。

資本を支える株主に位置する「会員をバカにしているのか!」と言いたい。

何のための学会か、まったく分からない。

家庭内で、子供や夫婦間の事で悩む家庭があっても、親身に聞いている様で最後は

「F取って頑張ろう」「啓蒙して乗り越えよう」と言う。

仏法は一念三千である!

全ては一念で決まる。本人達ととことん向き合う気持ちがあるのか無いのかが大事なはず。

方法は様々でも、相手に対して殴り合ってでも向き合う、心の覚悟があるのかが大事だと思う。

その糸口も与えずノルマだけを課す。

問題からそっぽを向かいしておいて、結果が良ければ「功徳」。悪ければ、さらに「ノルマ」を与える。

仏法は道理である。これを信仰と呼ぶのだろうか?

悪い言い方をすれば、「大変だねぇ、でもそんな事より選挙頑張ってよ」と言っているようなものである。

いま身近で功徳の話をほとんど聞かない。

本人にとって何気ない事でも、座談会などで「あの話をしてよ」と言われ発表。

後になって「功徳だった」と思う本人。歓喜はどこに?

活動にどんな不満があっても「先生が作られた」という印籠を出しては信仰から外れたノルマを課す。

功徳からかけ離れた組織を作り、自分達の満足を満たす執行部は「食法餓鬼」である。

職員の中でも、いまのおかしな学会に気付いている人がいるのかもしれない。

しかし、その人達は先生に「時の流れには逆らえません」と報告するのだろう。

54年と同じく保身のために・・・。

師だけを仰いで邁進してきた先生の戦い。師弟のご指導から一体なにを学んできたのか?

「時流とはなんだ!」と怒っていただかなければ何もできないのだろうか。

広宣流布のために智慧を出し、手を打つ。これが先生の作られた学会であり、信仰である。

その働きもせず、対話の妨げを行う本部に信心はない。
本部に任せておいたら広宣流布はできないと皆が気づくべきだろう。

人は注意を受けて襟を正すもの。忠言もされず耳も傾けない人が狂っていくのは必然。

皆が「おかしい・・・?」と思ったことを声に出さないから、ズレていくのだと思う。

「打ち出しの妨げ」などと言い、その意見の人を煙たがり追いやる事はカルトの始まり。

どんな意見にも向き合い、こちらが間違っていれば反省をし、相手が間違っていれば折伏の対話で理解を促す。

双方に価値を生むのが先生の戦いであり、本来の学会であり、ここにしか平和は実現しない。

単なる「会員」の集まりではく、「仏法者」が充満する先生の学会を取り戻したい、そんな思いで一杯です!

疑問と気づき☆【動執生疑】再掲~終わり!

本当にそれでよい(正しい)のだろうか?

もしかしたら違うのではないか?

もっと違う答え、世界、あり方があるのではなか?

との疑問が生じる☆のは正しい教え!正道への入口

真実の悟り☆への第一歩!正しい疑問は持つべきだ☆




 

(無題)

 投稿者:進め雀  投稿日:2020年 4月 6日(月)13時05分43秒
  アベノマスク将軍様、繰り返し洗ったら縮んでしまう布マスク。
それを、全世帯に二枚も配布する事を決定していただき、本当にありがとうございます。

その前に、2月の記者会見で、おっしゃっていた北海道民へのマスク配布も忘れずにお願いします。
当然、布マスク二枚とは別に配布される事と思います。
まだ、北見市や中富良野町といった人口の少ない自治体にしか配布されていませんから。
札幌や旭川の大都市には、まだ配布されていませんから。
 

モーニングショーに、スシロー氏生出演

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2020年 4月 6日(月)12時44分19秒
  今日の「羽鳥慎一モーニングショー」。何をトチ狂ったのか、田崎スシロー氏がスタジオ生出演していた。

TBSが誇る最凶ネトウヨ番組「ひるおび」と間違えたのか?(笑)

「報ステ」が、報道番組としてご臨終間近な今、テレ朝の政権批判の急先鋒はモーニングショーだ。
そのモーニングショーに、「一発カマシてやれ!」と、官邸が送り込んだのだろうが?あえなく返り討ちに遭い、コーナーの最後はとてつもなく変な終わり方、いわば「ぶつ切り」だ。(失笑)

羽鳥アナがまとめるのにスゴく苦労していた。

スシロー氏のKO寸前で、いきなり放送が切れるという、放送事故レベルの不可解な終わり方。

どうせまた、官邸から脅迫電話でもかかって来たのと違うか?(失笑)
この番組は、ズッと前から官邸に目を付けられている。


いよいよ明日にでも「緊急事態宣言」をアベシが出す様だ。一律の「金銭的補償」もやれよ!
コロナの被害がいよいよヒドクなって来て、今なら「緊急事態宣言」を出しても怪しまれない!批判もされない!と判断したのだろう。

ある意味、コロナの被害がヒドクなるのを、官邸は待っていたのだ。何というヤツらだ。
しかし、ダマサレテはいけない。

ヤツらの本当の狙いは、「憲法に」緊急事態条項をねじ込む事だ。
今回は前哨戦。コロナでアベが「緊急事態宣言」を出しても、「ホラ!何でもなかったでしょう?」と、国民をダマす為の布石を打っているのだろう。


他のテーマの時、「悪知恵のはたらく、頭の悪いヤツ」という重要なフレーズを、玉川氏が発していたが、非常に良い表現だと思った。

アベシの周りには、そんな連中が多い。(笑)

だから、どこかが抜けていて、スグにバレるのだ。

小池知事も、アベシが「緊急事態宣言」を出すまで待つのではなく、自分が出せば良かったのだ。知事なんだから。

コレでは「同じ穴のムジナ」と言われても弁解は出来ないだろう。
 

光と影と行動と

 投稿者:沈黙の太陽  投稿日:2020年 4月 6日(月)09時31分36秒
  ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに語ることができ、ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに行動することができる。

キルケゴール
 

今週のことば 2020年4月5日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2020年 4月 6日(月)09時10分20秒
  「先ず時をならうべし」
「今」蒔ける種がある。
「今」張れる根がある。
焦らず賢く忍耐強く
勝利の因を今この時に!
 

地球上の「宗教現象」の全ては「不安の補完」

 投稿者:アルベア  投稿日:2020年 4月 6日(月)07時22分34秒
  地球上の「宗教現象」の全ては「不安の補完」

「信じて」「行じている」人間(ヒューマン)は「物語」「ストーリー」を毎日、毎日、生

成しているだけ。

自分自身の誕生から今日までを振り返る事もできない「自我同期」の創価学会人たち

「言葉」「文字」で、掲示板でいちゃもんつけても何も変わらない現実に気づけない。

「言葉」「文字」に作用反作用があることも「わからない」それでいいのだ。

それが創価学会の素晴らしい宗教だからだ。「人間革命」「成仏」の現象化が無い証明でし

かない。身近にいるか?人間革命している人、即身成仏している人、それが「言葉」「文

字」の「思い込み」なのだ。

何も「現象化」できないバカは今日も「言葉」「文字」の大海を回遊し、人生を終えて行

く、

全てが「思い込み」「信じ込み」「上書き」「鵜呑み」の世界であることに気づくのは「新

型コロナウイルス」に感染した時、わかるか、わかるまい、それが、創価学会の「宗教現

象」だからだ。

宗教を「信じて」「行じている」わりには、人間の「宗教現象」については全くの無知、

即身成仏・煩悩即菩提等は「言葉」「文字」の世界、わかるか、お前らが「刷り込み」「条

件付け」している現実なのだ。全ては死後成仏の事、念仏と何ら変わらない事実にきづけな

い、

つまり「宗教現象」は人間の「不安の補完」なのだ。

まず何よりも、「言葉」「文字」はエネルギー変換された現象であることにも「気づけな

い」条件付けが定着しているから「読んでも」「見ても」反作用が起きている事もわからな

いのだ。

「掲示板」で、ほざいても何もかわらない現実に気づく事だ。ただ歳を重ねるだけの原田・

長谷川と同じなのだ。

「掲示板」で、ほざくのが「不安の補完」なのだ。

アルベアは、お前らとは一切、関係ない、創価学会を辞めた人、宗教否定の人です。
 

会長辞任はスルー

 投稿者:コンペー  投稿日:2020年 4月 6日(月)07時11分46秒
編集済
  今日の「会長に聞く」のコーナー。男子部長の質問も甘いので先生の会長辞任の部分は見事スルー。笑
でも本当に不思議ですね。

学生部長。
先生の辞任当時から副会長。
人革3巻までの担当記者。
伸一会のトップ。
秘書担当。
直弟子。
会長。
そして、一兵卒。
まだまだあるでしょう。

これだけ、距離は近いのに…
ひと言も昭和54年の会長辞任に触れないとは。
残念です。

それに、会長。
感染症で、こんなに大変な時なのに、談話一つ出せないとは。
先生の人間革命を書き写す、人間コピー機の会長のこと。
お得意の文章で、選挙活動の中止も徹底してください。

会員の健康、命よりも「勝利」が大事なのでしょうか。
会員が動く事で外部の方々にも不安は広がります。
たまに会館の前を通ると車が止まっています。笑
活動自粛から、一歩踏み込んだ、活動停止を。

会長、今こそ大英断を。
 

自公連立って難から逃げて、スガった先が政治権力

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2020年 4月 6日(月)06時43分29秒
  師弟不二アカーイブより 【秋谷さんって】  投稿者:プロジェクトX
投稿日:2016年 8月17日(水)10時34分4秒   通報
【投稿者:ダメよ~ダメダメ 】
投稿日:2015年 8月 6日(木)17時05分51秒

散々先生から気合が入っていたのは事実ですよね。

2008年10月の本部幹部会。当時の衛星録画中継は編集し当然カットされている部分です。本部に

はノーカットのアーカイブが存在しているはずですし、全国の区、圏、県、総県、方面幹部の代

表の何百人の皆様が参加し見ておられます。

冒頭、「今は、学会が貴族仏教だと云われている。難も無く、金があって。。。。。将来、ダメ

になります。衰亡しますよ。私は戸田先生の言うとおりにやってきた。私は自ら難を起こしてや

ってきた、なのに今は何だ?」と。

・・・(続きは)
http://sgi-shiteifuni.com/?p=7457
 

(無題)

 投稿者:通りすがり  投稿日:2020年 4月 6日(月)06時26分36秒
  負けず嫌いなお魚ですな。  

最近の百田さんはイイこと(批判)も言ってるけど☆

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 6日(月)05時21分14秒
  もっと前の【再掲~☆!】

あの百田とかいう与党応援作家の目にはアベが最高の総理に見えるらしい(それひとつで分かる)笑

投稿者:新☆斬り捨て御免!
投稿日:2020年 3月25日(水)22時03分45秒

ついに本性を現した邪権力による不都合の隠ぺい★削除を見よ!

投稿者:斬り捨て御免!
投稿日:2018年 9月17日(月)07時59分34秒

もはや言葉(説明)も不要~!ありのまま見れば?

決して《不適切》情報などでなく

あくまで【不都合】ゆえの強権!強制削除!
であることは明らか・・・

心ある人がこれらの実態を見たなら…?

信用をなくすのは果たしてどちらなのであろうか?


《以下に疑惑の削除!質問》

アベは家が火の車なのに浪費するバカ息子&ばかオヤジと変わらない?

大体?

家庭の台所事情が大変なら優先順位☆を決め決してムダ遣いせず
ぜいたく&欲望?を抑えガマンして生活しているのが庶民の暮らしだ!
なのに国家の主たるアベは何だ!これではギャンブルにムダ遣い★する
ばか息子&親父と変わらないだろう~

だから知恵者☆(ただしフクロウ?)からもこんなに批判断罪されている!?
????
国民健康保険とF-35
投稿者:ミネルヴァの梟
投稿日:2018年 2月22日(木)12時58分35秒

2018年4月から国民健康保険の運営主体が、市町村から都道府県に代わる。

国民健康保険といえば、かつては自営、農林水産業従事者の加入が多かったのだが、現在では加入者の8割近くが、非正規雇用や無職という低所得層の方々だ。

しかも高齢者の比率が高く、病気に罹る率も高い。

そもそも基本的な構造からして、相当厳しいのだ。
保険料を払いたくても払えず滞納している人も、1~2割いる。

現在でもそういう状態なのに、今回の変更で保険料は更に上がり、滞納者がますます増えるのは間違いない。

本来ならこういう場合、国が国庫負担の割合を増やしてカバーすべきなのに、安倍政権は逆に国庫負担率を減らしている!(怒)

国の負担を減らし、減った分を滞納者からの取り立てを厳しくする事によって埋めようとしているのだ。
まさに血も涙もない、悪徳封建領主の様なやり方だ。

和歌山市などでは、市内の滞納している480世帯に対し、2週間以内に対応しなければ差し押さえるなどということもやっている様だ。

そして国は、そういう厳しい取り立てをしてでも実績を上げる自治体を、表彰し褒め称えているのだ。

その他、1年以上滞納すれば保険証を取り上げるという制裁を、義務化したりしている。
東京などでは、残金59円しか残っていない貯蓄まで無慈悲に差し押さえたそうだ。(怒)

無能な政府の経済失政により、国保加入世帯の平均年収がどんどん下がっているのに対し、保険料は逆に大幅に上がっているのだ。滞納者が増加するのは当たり前の事だ!

こういう庶民生活の惨状を尻目に、安倍自公政府は、自衛隊次期主力戦闘機F-35を更に数十機追加調達する様だ。

既に42機の導入は決まっていたが、今回更に追加するそうだ。しかしいい気なものだ。そんな金がどこにあるのだ。

そもそもこのF-35、値段もはっきりしていない。
最初は一機100億円と言っていたが、そのうち160億円になり、今は130億円とか言っている様だ。

F-35は、FMS(有償軍事援助)という形での調達。だからアメリカの都合次第。言い値なのだ。

追加調達分の中には、垂直離着陸が可能なF-35Bも含まれ、これとヘリ空母を組み合わせて運用すれば、日本は憲法で禁止されているはずの攻撃型空母を持つ事になる。
この問題も、いずれ国会で追及されなければならない大問題だ。

安倍自公政権は、富の分配もデタラメだし、富の使い方もデタラメだ!

軍事的緊張感が緩和されればこんなに軍事費を使わなくて済むのに、安倍自公政権は平和路線を捨て去り、逆に自ら北朝鮮危機を煽って武器購入の正当化を図っている。

奇跡と言われた戦後日本の復興は、軍事費を必要最低限に抑える事によってもたらされたものだった。
しかし、今安倍自公政権がやっている事は全く逆の事だ。

日本が軍事力を強化すれば、相手もそれに応じて強化する。
競争の終わりは永遠に来ず、軍需産業は永遠に儲け続けるが、日本の国民健康保険の問題は、永遠に解決しないだろう。

保険証を取り上げられ歯医者にも行けず、虫歯の痛みにただ耐えるしかない人々がもう相っ当数、この国にはいるのだ。

GNP世界第2位を誇った頃のかつての日本では、考えられなかった様な事が、あのクソ政権のせいで起こっている。

貧困層が根こそぎ全滅させられる前に、なんとしてもあのクソ政権を倒さねばならない。
貧困による餓死や自殺など、もう人の命がかかっているのだ!
【鋭意☆引用~終わり!】

これらの正義の言論に自分は激しく同意?しばらくは身動きすら出来なかった・・・。

それだけ主張が鋭く☆的を得ていたからこそ!
受けた衝撃☆も大きかった?で間違いないですか?
もし間違い★ならどこら辺が違うというのですか?


補足
心?ある下の正義の勇者☆!

《わが心の友?》その正義の叫び!!
を何と聞く(どう心に響く☆か?)

ボンクラ★してないで・・・?
目を覚ませッ☆!!

http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-144.html

閲覧数:710 回答数:18 お礼:25枚
【以上~疑惑の?削除質問!再掲~】

まさに庶民の苦しみ★悩みなど眼中になし!

庶民目線からは程遠く冷たい【生命軽視】そのものだ!!

追伸!
なおこの削除★により2つだったライフ(ヤフー知恵袋)が
残り1つにされたこと(狙い☆)を付記しておく。

悪人★愚人にほめられるは最大の恥★!

逆に敵視☆され迫害されるは

堂々正義の証であり最高の誇り☆だ!!


 

(無題)

 投稿者:ZAIMU110(う★ざいム)  投稿日:2020年 4月 6日(月)01時59分0秒
  笑笑~  

びっくりポン運動

 投稿者:無関係者  投稿日:2020年 4月 6日(月)01時39分56秒
  >>財務喰らいのお前らが、びっくりポン運動
>>やってメンタルトレーニングしてることも
>>知ってるよん。

知らなかったので、ネットで検索したみたけど、
自称創価員のネット有名人・沖浦克治氏の
「レストレーショントレーニング」を連想してしまったw
 

「悪魔でも参照引用」とは、ZAIMU氏はアルベア氏を「悪魔」にしたいのかww

 投稿者:無関係者  投稿日:2020年 4月 6日(月)01時10分19秒
編集済
  >>ファッファッファッ~、やっと出てきたね!
>>財務喰らい笑笑
>>まんまと引っかかってやんの笑笑

自分に意見する者を脊髄反射・延髄反射で「財務喰らい」呼ばわりは、
執行部批判者に対して「共産党」「法華講」「ハ●チ一派」とか
わめいてる連中と思考回路は「同じ穴のムジナ」やないかw


>>何も八つ当たりのように、ブログ分析・攻撃
>>しなくてもいいんじゃねー笑笑

私がアルベアブログに対して行ったのは
「八つ当たり」でも「攻撃」でもなく
「事実の指摘」ですがw


>>私目は、悪魔でも参照引用してるだけ!
>>お前らの仲間が精神的な病に犯されてる?
>>のも知った上での貼り付けですよ笑笑


ZAIMU氏はアルベア記事が現代ビジネスからの盗作であることを
知らなかったんでしょw
 

(無題)

 投稿者:ZAIMU110(う★ざいム)  投稿日:2020年 4月 6日(月)00時46分47秒
  ファッファッファッ~、やっと出てきたね!
財務喰らい笑笑
まんまと引っかかってやんの笑笑

財務喰らいのお前らが、びっくりポン運動
やってメンタルトレーニングしてることも
知ってるよん。
何も八つ当たりのように、ブログ分析・攻撃
しなくてもいいんじゃねー笑笑

私目は、悪魔でも参照引用してるだけ!
お前らの仲間が精神的な病に犯されてる?
のも知った上での貼り付けですよ笑笑
 

仏教には「不偸盗戒(盗むなかれ)」があるらしいが…

 投稿者:無関係者  投稿日:2020年 4月 6日(月)00時33分11秒
  >>某ブログより転載

>>ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

>>コロナ危機と宗教
>> 新型コロナウイルスの流行は、私たちの日常生活を
>>大きく変えた。いま必要なのは、医師をはじめとする
>>専門家のアドバイスにしたがい、感染拡大につながる
>>行動を少しでも抑制することだろう。


ZAIMU氏が持ち出してきたと思われる「アルベアのブログ」の記事

https://ameblo.jp/arubea9/entry-12587258443.html


内容に疑問を抱き、ネットでいろいろ検索したところ

・講談社が運営する「現代ビジネス」にて2020年4月1日に掲載されていた
岡本亮輔北海道大学准教授の執筆記事と文章がほとんど同じ。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/71510

・掲載画像も余所のサイトに同じものが載っていた

●善光寺画像のネタ元は毎日新聞のサイト
https://mainichi.jp/articles/20200326/ddl/k20/040/095000c

●熊野本宮大社画像のネタ元は紀伊民報のサイトから
https://www.agara.co.jp/article/51328

●教会画像は海外のサイトにも同じものがあり
https://www.sanfrancescopatronoditalia.it/notizie/fede/la-madonna-e-i-miracoli-contro-la-peste-48049

・「アルベアのブログ」では、黒色を用いている他の文章と異なり、赤色文字で記載している


「創価学会では「コロナ終息祈願」ではなく「不安の補完」に伴う
「10時間リレー唱題会」が毎週、日曜日開催されている。」

「人間(ヒューマン)の「宗教現象」は「不安の補完」でしかない。
「神」「仏」とは「自我機能」が作り出した「不安の補完」
グッズでしかないことに気づけない「刷り込み」「条件付け」の世界である。」

この2つの文章は、現代ビジネス岡本准教授の元記事には存在せず、
ブログ主のアルベア氏が追加したもの推認される。


・アルベアブログの問題点

※他人の作成した記事や写真について、出典元からの許諾を得ず、
出典元も明示せずに自分の文章や写真として用いるばかりか、
元文章にない文章を付加して自分の記事としてネットに掲載する行為は、
著作権侵害でも特に悪質性の高い「パクリ」「盗作」に相当する行為ではないか?

誤解の無いように言っておきますが、私のアルベアブログに対する指摘は、
オリジナルの記事を掲載した現代ビジネスや岡本准教授や写真掲載社を
擁護するためであって、原田執行部を擁護するためではありませんのでw
 

本尊に迷う様へ

 投稿者:志国の異端児  投稿日:2020年 4月 6日(月)00時28分55秒
  その話しははじめて聞きました。
御書には、法主の書写した曼荼羅であっても、仏法の教に反した輩が書写した曼荼羅を認めないという内容の一文がありましたので、これにつきましても後日確認した上で引用して投稿させていただきます。
深夜まで、ありがとうございました。
おやすみなさいませ。
 

日恭書写本尊

 投稿者:本尊に迷う  投稿日:2020年 4月 6日(月)00時02分18秒
  そういえば昔、ある会員が日恭法主の書写御本尊を拝むと自分も焼け死んでしまうのではないかと戸田先生に相談され、先生は、大御本尊を日本銀行券の原版に、書写本尊を紙幣に、法主を印刷機のボタンを押す役の人に例えて話され、紙幣が正確に印刷されていれば誰が印刷機のボタンを押しても、例え気が狂った人が押しても問題はないから焼け死ぬことはないと指導された話が創価新報に載っていましたね  

本尊に迷う様へ

 投稿者:志国の異端児  投稿日:2020年 4月 5日(日)23時56分23秒
  横から失礼いたします。
日顕書写から日寛書写の曼荼羅に交換するまで私は一人で日顕書写の曼荼羅を創価学会から追放しようとの運動を開始しました。
それは宗門側から、ご本尊を返却を迫わられる前に、叩き返してこそ、池田先生の門下生の子弟不二のとるべき道だと思ったからです。
恩師を斬り捨てた輩の書写した曼荼羅に、手を合わせ人間革命、世界平和を願うことは子弟の道に外れるからだと信じての行動でした。
しかし、そのことによって、その行動を起こした深夜に四国の幹部が押し掛けてきて、学会から追放すると言われた苦い過去があります。
最終的には、追放は逃れることはでき、今は一兵卒の身であります。
詳細はホームページを立ち上げた時に公表いたします。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2020年 4月 5日(日)23時40分8秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
紙の新聞は時代の役目を終えました
押し紙問題多部数購読を推奨する聖教新聞は異常な状態です
気付く時です
信濃町聖教新聞社員がまともになります様に
配達員の方々が武漢コロナウイルスに感染しません様に
おやすみなさい
 

日顕書写本尊

 投稿者:本尊に迷う  投稿日:2020年 4月 5日(日)23時28分6秒
  一人のSGIさんが書かれている

>書写した法主の人間性の方を御本尊の価値として問題視し、日顕の御本尊を退けたのです

というところですが、確か日顕書写の御本尊を日寛書写の御本尊と交換して返却したのは、日顕宗が御本尊の返還を要求する恐れがあったからではなかったでしょうか
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時53分9秒
  23時に開始いたします。池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈りましょう。よろしくお願いします。  

みなさまこんばんは。

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時39分6秒
  昨日、仕事関係で地元の空港に行ってきたのですが駐車されてる自動車が
いつもとすると半分ぐらいになっいて驚きました。空港内も人はまばらで
コロナの注意喚起が浸透しているのだなと思いました。

ところが今日も仕事関係で羽田空港に行ってきたのですが、いつもとすると
あんまりかわらない、う~んいつもとくらべると八割方くらいかな?という
感じでした。

東京はまだまだ危機意識が低いですね~。びっくりしました。
信濃町の方々はどう思ってるんでしょうかね~?
 

Kazu様

 投稿者:志国の異端児  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時32分47秒
  ありがとうございます。  

御本尊の不思議な話

 投稿者:僕たち青年  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時17分14秒
  私は現在の学会は、読誦多聞堅固、多造塔寺堅固から、闘諍言訟・白法隠没に向かっているように感じます。

それはそれとして、日寛上人書写の曼陀羅は本尊にしてはいけないという意見を見ましたが、学会草創期の御形木御本尊は、私が知る限り、すべて日寛上人書写の曼陀羅でした。
 

もう立正安国論の世界に入っちまったね!ダーハラブッダ笑笑

 投稿者:ZAIMU110(う★ざいム)  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時06分46秒
編集済
  某ブログより転載

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
コロナ危機と宗教
 新型コロナウイルスの流行は、私たちの日常生活を
大きく変えた。いま必要なのは、医師をはじめとする
専門家のアドバイスにしたがい、感染拡大につながる
行動を少しでも抑制することだろう。

 一方で、感染症の流行は、各地域や文化の日常の
背後にあったものを炙り出しつつある。経済的な発展
度、社会インフラの整備の度合い、教育水準などが、
ウイルスに対する考え方や振る舞い方に違いをもたらし
ている。

 特に宗教に注目してみよう。
 日本では、宗教が特段大きな問題を引き起こしている
ことはない。宗教の礼拝や儀礼には人の集まりがつきも
のだが、それが極力排除されている。

善光寺「護摩焚き」(写真)
 各地の神社で感染症流行鎮静の祈願祭が行われ、仏教
の場合、たとえば長野市の善光寺が3月25日に疫病退散や
感染者回復を祈る護摩焚きをしている。これらの儀礼に
一般参列はなく、宗教者だけで儀礼が行われている。

 多くの寺社のウェブサイトでは、4月以降に行われる
法要や祭礼についても延期や中止、あるいは一般参列
なしでの催行がアナウンスされている。

コロナ終息祈願「熊野本宮大社」(写真)
 こうした状況は、新宗教でも同様で、天理教は、
一般参拝者が神殿などへ立ち入るのを見合わせ、
一部の代表者によって各種の行事や儀礼を行うこと
としている。

創価学会では「コロナ終息祈願」ではなく「不安の補
完」に伴う「10時間リレー唱題会」が毎週、日曜日
開催されている。

 国外でも、エジプトでは全土の教会やモスクでの集会
が禁止され、キリスト教会の多くも日曜礼拝を聖職者の
みで行うといった措置がとられている。
 英国カトリック教会は電話で親とともに祈ることを呼
びかけ、またスペイン北西部の聖地サンティアゴ ・デ・
コンポステラ大聖堂を目指す巡礼路では、巡礼者のため
の全ての宿が封鎖された。
 キリスト教やイスラムでは、毎週人々が集まって一緒
に祈ることが重要な実践とされるが、やはり信者の密集
状態を避ける措置が取られている。

人間(ヒューマン)の「宗教現象」は「不安の補完」で
しかない。
「神」「仏」とは「自我機能」が作り出した「不安の補
完」グッズでしかないことに気づけない「刷り込み」
「条件付け」の世界である。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

他宗教は、ダーハラ教団より偉い!!
何故なら、聖職者自身が祈りを捧げている。

ダーハラ教団は、財務喰らいのみんな全員
祈り無し!信心活動無し!会員脅し!財務
喰らって財務納金末端会員イジメ!
現場末端会員に10時間唱題強要!?
更には、センキヨウチン聞啓蒙笑笑
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「池田先生の会長ご就任60周年の5・3を迎
えるにあたり、活動家個人ができる戦いとし
て聖教新聞の拡大に挑戦していきたいと思い
ます」
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
どこまで守銭奴なのか!終わってるね!!
財務喰らいのお前らがやってろっ!!
結果主義の成果報告待ってるよオォ~笑笑
 

志国の異端児様

 投稿者:Kazu  投稿日:2020年 4月 5日(日)22時01分57秒
  承知致しました。  

KAzu様

 投稿者:志国の異端児  投稿日:2020年 4月 5日(日)21時50分56秒
  ありがとうございます。池田先生が認めているスピーチの新聞も随筆も持っております。
私の持っている物を後日こちらで公開させていただきたく存じます。
お心遣い感謝申しあげます。
私のを読んでいただいた上で、投稿を再考下さいませ。
なお、ここ数日私用があり投稿まで、しばらくお時間下さいませ。
 

志国の異端児様

 投稿者:Kazu  投稿日:2020年 4月 5日(日)21時33分48秒
編集済
  https://6027.teacup.com/situation/bbs/111526 志国の異端児様御投稿文
以下引用
「池田先生の過去のご指導からみても、到底、池田先生ご自身が日寛上人の書写による曼陀羅を創価学会の御本尊とお認めになられたとは信じ難いものです。」

志国の異端児様
 初めまして
 その件につき、池田先生自らきちんとスピーチされています。複数読んでおります。後日、引用し紹介させていただきます。認めていないということはありません。
 

(無題)

 投稿者:風に立つライオン  投稿日:2020年 4月 5日(日)20時15分0秒
  「700年」
552年(538年) 日本に仏教伝来
1253年(4月28日)日蓮大聖人「立宗宣言」   第一の国難
1951年(5月3日) 戸田先生「創価学会」再建  第二の国難
「70年」
「第一の七つの鐘」
「第二の七つの鐘」
仏法は「700年」「70年」「7年」という不思議なリズムで展開されてきた
これは勿論「七文字の法華経」に由来する
日蓮大聖人の御化導は「立正安国論」に始まり「立正安国論」に終わると言われている
それほど重書中の重書である
『立正安国論』は日蓮大聖人が文応元年7月16日(当時のユリウス暦で1260年8月24日)に得宗(元執権)北条時頼に提出した国家諫暁の書
それからちょうど「700年」後に創価学会の会長に就任されたのが「池田先生」である
辞任されたのは熱原の法難からちょうど700年後だ

「立正安国論」は佐前(佐渡以前)に書かれている
最も強調されたのが「他国侵逼難」である
歴史を振り返れば日本が「国」として他国から攻められた事は「2度」しかない
「花燃ゆ」では「下関戦争」を取り上げていたがこの戦争も長州藩が行ったもの
「薩英戦争」も薩摩藩が起こしたものである
(第一の国難)
「立正安国論」では「四方から攻められる」と日蓮大聖人は予言された
しかしその「奥書」では「とりわけ西方から攻められる」と書かれている
当時はまさに日本の「西方」の壱岐・対馬・九州が元軍によって侵略されたが台風(神風)で難を逃れている
(極楽浄土は西方にあると言われていた)
日蓮大聖人の「四方から攻められる」とのご予言はまさに「時をまって」的中されたことを我々は知らなければならない
(第二の国難)
大聖人の御本意はまさに「世界中」で戦争が起きた先の大戦にあった事を知らなければならない
佐前に書かれた意味がここにあると思われる
時の執権は「我 日本の眼目とならん」と言われた大聖人のご予言が的中したのに恐れ佐渡流罪をご赦免になったが先の大戦では初代牧口会長が獄死された歴史を我々は忘れてはならない
日本は先の大戦で日本の歴史上初めて「国」として敗戦を経験した この意味は非常に大きいものがある
第二の国難の時 創価学会の牧口初代会長と戸田二代会長は治安維持法違反ということで投獄された 牧口先生(目白在住)は獄死 戸田先生(目黒在住)は終戦前の7月3日に出獄が許されている「我 日本の眼目とならん」とは日蓮大聖人のお言葉だが まさに「日本の眼目」としてのお姿であったのだ!
事の仏法の事の仏法たる所以である
日本史は不思議な事に歴史的節目は
400年ごとに推移している
現  代
江戸時代(1603年)江戸幕府誕生 武家時代後期
鎌倉時代(1192年)鎌倉幕府誕生 武家時代前期
平安時代( 794年)平安京遷都  貴族社会
飛鳥時代・奈良時代         天皇・豪族
 

あの山(どこの山かは言えない)の知恵☆フクロウとミーとは分身☆の関係~

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 5日(日)20時11分40秒
  不都合~隠ぺい★妨害工作なければ見れるはず・・・

もし【これ以上タブを開けません】と来たら?

長押し☆して開けば良いでござるよ!

投稿者:新☆斬り捨て御免!

投稿日:2020年 4月 1日(水)23時37分44秒

例えばこんな(どんな?)画期的☆なやつ!

https://6027.teacup.com/situation/bbs/111206


 

一人のSGI様へ、また十界不足様へ

 投稿者:志国の異端児メール  投稿日:2020年 4月 5日(日)20時11分5秒
  投稿日:2020年 4月 3日(金)20時10分52秒に投稿してくださった内容に十分にお答えできないまま

投稿日:2020年 4月 4日(土)19時53分45秒に投稿してしまい誠に申し訳ありません。

なお、十界不足様への、疑問の参考になればと。

私の手元にある森中教学部長様宛の質問状が17ページに及ぶもので、小出しにして行くことは、話の内容が混乱してしまいそうですので、ホームページを立ち上げたら、そちらの方で是非ともご一読下されば幸いに存じますので、何卒、ご猶予の程よろしくお願いいたします。

なお、創価学会の教学部の十界不具足の変遷についてのみ書かせていただきます。

2013年(平成25年11月12日付の聖教新聞「池田華陽会 御書30編に学ぶ日女御前御返事㊤(御本尊相貎抄)」の、池田名誉会長のご指導には御本尊の相貎は、「妙法五字」すなわち南無妙法蓮華経が中央に認められ、仏・菩薩をはじめとする十界の全ての衆生が納まっているというものです。と掲載されております。

 2014年12月2日発行の勝利の経典「御書」に学ぶ11(日女御前御返事)にも、ご本尊の相貌を拝すれば、中央には「首題の五字」すなわち南無妙法蓮華経が認められ、そして十界のあらゆる衆生が列座しています。これはまさに、「諸の大衆を接して皆虚空に在り」(多宝品第十一)との経文のごとく、仏・菩薩をはじめ十界のすべての衆生が「一人ももれず」、御本尊の中に納まっている姿です。大聖人の顕された御本尊は、十界の衆生のすべてが妙法の光明に照らされて「本有の尊形」となる、十界具足のご本尊なのです。ともあります。

私の知り得る限りでは、2014年7月号の大白蓮華の「教学試験特集号」から徐々に十界具足の意味合いが変化していっています。
 日蓮大聖人は、御本尊の中央に認められた南無妙法蓮華経を、法華経の虚空会の宝塔を用いて表現されています。大聖人は、これは、妙法を信ずる私たちそのものであると教えられています。
 また、虚空会における釈尊と多宝如来は、私たちの生命に、本来的に具わる仏界を示したものであり、上行菩薩などの地湧の菩薩は、私たちの生命に、本来的に具わる菩薩界を示したものであると教えられています。
 虚空会には、声聞や諸天善神や、その他の衆生も集まっています。ゆえに、御本尊には、十界の衆生の代表が記されているのです。(2017年6月号の大白蓮華の「教学試験特集号」も同内容が記されています。と、十界の「あらゆる」・「すべて」から「代表」へと表現が変化していっています。
 これは学会みずからが、日寛書写の御本尊は十界が存在しない事を認めざるを得ない証拠ではないでしょうか。

その後、2016年 10月号の大白蓮華の「任用試験特集号」
    2017年 9月号の大白蓮華の「任用試験特集号」
    2018年 4月号の大白蓮華の「任用試験特集号」からは、
御本尊についての教えは、南無妙法蓮華経のみとなり、その相貌については一切述べられてはおりません。
しかしながら、その後は『十界具足の曼陀羅』という表現方法を用いています。
『十界具足の曼陀羅』と表現するのであれば、日寛書写の曼陀羅は、『十界不具足の曼陀羅』であることは明白ではないのでしょうか。
 日寛上人の書写による曼陀羅を創価学会の御本尊としたことは、これまでの、池田先生のご指導を歪めていることになりはいたしませんでしょうか。
 池田先生の過去のご指導からみても、到底、池田先生ご自身が日寛上人の書写による曼陀羅を創価学会の御本尊とお認めになられたとは信じ難いものです。
 

財務喰らいのみんな!結果主義の成果報告をどうぞ!!再掲☆不真摯の姿ヘ(58)笑笑笑

 投稿者:ZAIMU110(う★ざいム)  投稿日:2020年 4月 5日(日)19時49分28秒
  投稿日:2020年 1月 5日(日)18時30分1秒
さて、或る方から助言を受けましたので、
日数訂正をいたします。
昨年の11・18からが新年度であれば、すで
にかなりの日数が経っているんだと!?

まさに、その通りでございます。訂正しま
す。本日04月05日で141日経過です。
新年度5日目、いかがですか折伏弘教成果?
いかがわしい財務喰らいのみんな笑笑
傲りから組織を衰退させたみんな笑笑
油断して精神が濁りきったみんな笑笑
慢心して向上を止めたみんな笑笑

「池田先生の会長ご就任60周年の5・3を迎
えるにあたり、活動家個人ができる戦いとし
て聖教新聞の拡大に挑戦していきたいと思い
ます」のみんな笑笑
お前らが、先ずは率先してやれっ!!

【広布拡大に貢献・法人運営の万般にわたる
重責を担ってきた全てダーハラブッダの責任
です。】財務喰らい責任取れよ!!

【祈り無き教団に希望無し】
【憎悪と嫉妬の念に未来無し】
【自立しない精神構造に連帯無し】
【神聖なる二重相対 跡見のダーハラ教学】
【KOUFUKU  NA  KOUFUKUGAKUー】
【不倫関係者一覧??】
【三の密?密会・密談・密約のみんな笑笑】
【隠蔽・恫喝・謀議ばかりのみんな笑笑】
【ご高齢者の金満財務喰らいのみんな笑笑】

「COVID-19」首都圏パンディミック!!
信濃街大丈夫?こんな時に、センキヨウチン聞
大啓蒙命令指示全会員に申し下げ渡し笑笑

4月5日は、「時の流れは、逆らえません」
記念日!!

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

「ダーハラブッダが真摯に信心活動を答えれ
ば1日で終わる。」シリーズ(58)

↑↑↑
これ、いいね!「基礎云うよう笑笑笑」
真摯に答えを求めて、もう58日目笑笑
新年度4月5日となりましたがぁあ?
「誠実」こそ信頼の土台だよ!
アホの誠実・信頼とはこんな事だけか↓↓↓
ーーーー
「池田先生の会長ご就任60周年の5・3を迎
えるにあたり、活動家個人ができる戦いとし
て聖教新聞の拡大に挑戦していきたいと思い
ます」
ーーーー
先頭をきって、財務喰らいのみんなが、挑戦
してみせてねー笑笑
コロナ罹患するのは自己責任dis笑笑
しっかりやれよ!財務喰らい!!笑笑
我々現場末端会員は、財務喰らいのみんなの
実証を確認してからやるからサッ!笑笑

ホントに勤行してるの?
折伏弘教・仏法対話してる?
今日も勇んで挑戦の一歩だよ、みんな!
センキヨウ啓蒙犯ってるの?お前らだよ!!
客観的に、信心活動嫌いなの?ヤル気無い?
客観的に、それでも自称直弟子一派disカネ笑
でも師匠の池田大作先生は、ますますお元気
です。92歳にしてますますお元気な池田大
作先生に客観的に直に直弟子指導をお受けく
なさい。全会員にその内容報告してね!!

「COVID-19」感染拡大に貢献するダーハラ
教団?人集り(ひとだかり)禁止だよん!!
信濃街も例外ではありません。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

悪魔でも、機関紙報道ベースdis。
ますますお元気な92歳になられる池田大作
先生!!悪魔デモセンキヨウチン聞機関紙ベ
ースにて認識。

1.2020年02時09日(再掲)
アルゼンチン・タンゴ献呈曲の件
・『謝辞』が【ありません】

2.2020年02月11日(再掲)
戸田先生生誕120周年の件
・『祈念勤行会』が【ありません】
・『池田先生の勤行』が【ありません】
・『池田先生の随筆等』が【ありません】

3.2020年02月16日(再掲)
日蓮大聖人ご生誕記念勤行会の件
・『祈念勤行会』は【ありました】
・『池田先生の勤行』が【ありません】

4.2020年02月17日(再掲)
「農漁光部の日」の件
・「記念日メッセージ」が
【ありません】
・『一週間遅れの2月24日に
          全文機関紙掲載』が、
【ありました】一週間遅れでした。どして?

5.2020年02月21日(再掲)
男子部大学校生入卒式へのメッセージの件
【ありません】報道だけ?


6.2020年02月23日(再掲)
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】
・『相変わらずのはめ込み・モザイク文面』
『ー参照データー(ヌコさんTwitterより)
① 2004年5月18日:第38回本部幹部会
② 2010年7月8日付:「随筆 我らの勝利
の大道」22 若き君よ7月を勇み舞え㊦
③ 2006年10月28日:創立記念日祝賀協議会
④ 2017年2月2日付:「随筆 永遠なれ創
価の大城」16 青年の息吹で春へ
⑤ 2009年10月24日:新時代第33回本部幹部
会』


7.2020年02月24日(再掲)
アジア各国で教学研修会の件
『インド(2月7,9日)タイ(2月11、12
日)インドネシア(2月8、9日)』
【ありません】
 池田大作先生がメッセージ報道だけ。

8.2020年02月25日(再掲)
南米コロンビア幹部会(2月8・9日)
アルゼンチン集会(2月14日)
師弟の日記念総会・集いの件
『池田先生からのメッセージ』が
【ありません】

9.2020年02月27日(再掲)
きょう創価女子短期大学の日
「開学記念日メッセージ」が
【ありません】

10.2020年02月29日(再掲)
    二月闘争結果報告の件
財務喰らいのみんなの結果報告
【ありません】


11.2020年03月01日(再掲)
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】
・『相変わらずのはめ込み・モザイク文面』
『ー参照データー(ヌコさんTwitterより)
ご参考
① 2016年2月20日付:SGI会長と共に新
時代を創る 7
② 1993年11月28日:関西広布功労者
 第1回懇親会
③ 2010年8月14日付:御書と青年 14
 未来を創る㊦
④ 2006年7月30日付:世界との語らい
第8回 核戦争防止国際医師会議
創設者 ラウン博士
⑤ 『新・人間革命』第21巻「共鳴音」15』


12.2020年03月02日(再掲)
フィリピン国立中央ミンダナオ大学
名誉教育経営学博士号への謝辞の件
長文の謝辞が、
【ありました】

13.2020年03月04日(再掲)
東西学園卒業式の件
祝福の和歌とメッセージが
【ありました】

14.2020年03月05日(再掲)
フィリピンイースト大学池田シンポジウム
の件
記念の長文メッセージが
【ありました】

15.2020年03月07日(再掲)
デクエヤル元国連事務総長弔電の件
【ありました】!?

16.2020年03月12日(再掲)
ニュージーランド婦人部・女子部総会の件
【ありました】が、池田大作先生ご夫妻メッ
セージ報道のみ。


17.2020年03月15日(再掲)
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】
・『相変わらずのはめ込み・モザイク文面』
【15日付1面のご参考】ヌコさんより
①『法華経の智慧』第6巻・観音品(下)
②名誉会長と共に新時代を開く38(2014年
10月19日付)
③『新・人間革命』第11巻「開墾」
④「大白蓮華」巻頭言(2013年1月)
⑤「大白蓮華」2017年6月号「世界を照らす
太陽の仏法 第26回」
⑥『新・人間革命』第1巻「開拓者」
池田大作先生は、執筆活動に専念されてお忙
しいから、過去著作をモザイク画のように貼
り付け指導されていらつしやる。


18.2020年03月17日(再掲)
札幌創価幼稚園卒業式の件
【ありました】メッセージ報道のみ。

19.2020年03月18日(再掲)
ブラジル創価学園卒業式の件
【ありました】万感メッセージ報道のみ。

20.2020年03月19日(再掲)
大学・短大学位授与式の件
【ありました】長文メッセージ&和歌
大卒業式を取りやめての学位授与式


21.2020年03月22日(再掲)
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】
・『相変わらずのはめ込み・モザイク文面』
《22日付1面 「学習」のご参考》
① 2002年4月8日:創価学園入学式
② 1977年4月8日:創価学園入学式
③ ――出典不明――キモい!!
④ 2014年5月1日付「未来ジャーナル」―
未来の翼 世界が君を待っている―
第2回 ニューデリーの虹
⑤ 2003年9月10日:第30回本部幹部会
池田大作先生は、モザイク貼り合わせ指導が
大変にお気に入りです。


22.2020年03月23日(再掲)
パラオ共和国からの顕彰の件
【ありません】謝辞も何も無い。
親交のあるパラオ共和国の大統領へはガン無
視!?

23.2020年03月27日
ミクロネシア連邦ポンペイ評議会からの
顕彰の件
【ありません】謝辞も何も無いです。


24.2020年03月29日
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】がぁあ~また切り貼りdis!
ヌコさんのブログ依り(29日1面の御参考)
① 「大白蓮華」2007年11月号:希望の経典
「御書」に学ぶ 第3回
② 2004年6月2日:最高協議会
③ 「大白蓮華」2010年3月号:巻頭言
④ 2014年2月1日付「未来ジャーナル」:
  未来対話 君と歩む勝利の道 第22回
⑤ 随筆 人間世紀の光 186 桜花の誓い
 (2009年4月8日)
92歳の池田大作先生は桜の写真撮ったり
切り貼りスピーチがお気に入りのようです。
???


25.2020年04月01日
「世界広布 新時代の指針」の件
ー【ありました】原作池田大作先生著
「5・3」を記念して5月21日発売?
いずれにしても、あの「四季の励まし」同様
に原作池田大作先生がお好きな貼り付け・
モザイクな祈念指導集なのですか?
ダーハラブツダお応えくなさい。

26.2020年04月02日
「池田大作先生と共に
       新時代を築く2020.4.2」
【ありました】が、これほんまに池田大作先
生ですか?

27.2020年04月03日
ホフライトネル博士逝去の件
【ありました】弔電送りましたぁあ~

28.2020年04月05日
ー【四季の励まし】原作池田大作の件
【ありました】がぁあ~また切り貼り???

まぁあ~2月はお休み、3月からは一部失念
有っても全開満開、随筆・提言・スピーチ連
載disカネーー
「心に御書を」もお元気な池田大作先生が、毎日投稿されていらっしゃるわけですね。

それにて、むっむっむむっ~
~~~
・先生はお元気にしています。
・先生は、ご高齢で在りますので近影を載せ
 る事によって会員の皆さんが心配をすると
 いけない。
・対外的、社会的に影響をあたえる。
~~~
そういうことなのね笑笑
~~~
「『法のため、友のため、社会のため、未来
のための言論戦を戦う聖教新聞です。その共
戦の【無冠の友】の皆さまの姿を浮かべる
時、私のペンを持つ手には一段と力がこもり
ます。』(平成29年1月23日付聖教新
聞・3面)」
~~~
きっと、弟子の信心姿勢を試されて、書いた
り書かなかったり、勤行やったり、やらなか
つたりしているのでしょう~機関紙面認識!
92歳にして、執筆活動のみ、ますますお元
気な池田大作先生は、永遠に不滅です!!

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2020.03.11
日本時間深夜ーWHO見解発表ー
「COVID-19」パンディミック

2020.03.14
アメリカ国家緊急事態宣言

2020.03.16
欧州全域がパンディミック各国緊急事態宣言

2020.03.17
財務喰らいのみんなの信心活動ゼロ!!
報告となりましたぁあ~!あーあっ。
やっぱり信心やってないんだね笑笑

2020.03.18
逝け、南米ブラジルはぁあ~未だ罹患してね
~笑笑

2020.03.20
四面呑気な座談会ではなく、第一面に会員各位
に会合自粛要請公表!
4月15日迄活動自粛!?

2020.03.21
第一面のブラボー100歳迄現役で活動せよ
との信仰体験記事、さすが世界宗教を自認す
るダーハラ教団。
日刊紙、辞めた方がいいね!廃刊して!!

2020.03.24
WHO 新型コロナウィルス全世界に!!
IOCとアベシ合意で2021年夏開催!

2020.04.02
第二代戸田城聖会長の追善勤行会はしない。
アメリカ・ニューヨークは感染猛威で戦争状
態の様相です。

2020.04.05
4月5日は、「時の流れは、逆らえません」
記念日です。
まさに、記念すべき本日!
パンディミックの流れは、逆らえませんよ。
首都圏も関西圏も感染猛威となるのか?
医療崩壊・戦争状態でも呑気にだらしなく
「機関紙啓蒙宜しく」笑笑
何もかもデタラメなダーハラ教団!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「一人立つんダッ!」「弟子の誓願ダッ!」
「壁を破るんダッ!」「師弟勝利ダッ!」
「新たな歴史ダッ!」
【言葉と生きていく】 by ダーハラブツダ
でも、言葉だけ~笑笑
『池田先生と心一つに威風堂々と信心の前進』
はしないで本佛本部別館に引き篭もりの
みんな!!笑笑

勤行唱題してない!実の無い三時間は無駄
折伏弘教してない!人柄悪すぎでキモい
聖教啓蒙してない!人間関係無いからダメ
聖教配達してない!朝起きれない
財務納金してない!カネは自身に使う
訪問激励してない!面倒だから数合わせ
会館清掃してない!誇りが許さない
便所掃除してない!手は汚さない
会員謝罪してない!威丈高ダハラ

全部やらない、みんな!!
お前らは、信心活動してるのか???
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「池田先生の会長ご就任60周年の5・3を迎
えるにあたり、活動家個人ができる戦いとし
て聖教新聞の拡大に挑戦していきたいと思い
ます」だよ。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑
先ずは、財務喰らいなんだから、一人マイセ
イキヨウ年間購読100部を10年間、全期前納
契約を申し渡しますのでヨロシコ笑笑
啓蒙デキンなの分かってるから、自費でセイ
キヨウチン聞100部購読/自宅マンション
内は新聞山積みなかなかいいんじゃねー笑笑
新聞山積みの中でも身体入れれば暖もとれる
し、非常時には焚きつけにもなる。
下着と肌の間に新聞差込んでいると、結構暖かい
し、殺菌効果もありまする笑笑
財務喰らいのみんな、会員に巣食うダニのみんな、
ダニらしい生活が出来ます。

これから数年間このような生活をしておけ
ば、将来、本佛本部職員の高報酬が無くなっ
ても、コンメイ党の手厚い生活保護で生きて
逝けますよ笑笑

さあー財務喰らいのみんな!!
新しい人獲得数(勿論、愛人・妾・子は
         除外だよ)
折伏弘教数(外部世帯数)
聖教啓蒙数(外部世帯数)
題目唱題数(勤行してないから笑笑)
財務納金数(桁は恥ずかしいから笑)
聖教配達数(世帯でねー笑笑)
選挙支援数(勿論、外部世帯数ね笑)

04月05日でも、オール0!!
新年度になっても信心活動しないみんな笑笑
威風堂々と信心しないみんな!!
信心活動しないで財務喰らい!!!
何しに総本佛本部に毎日通ってるの?笑
ナニを刺に高額別室マンションへ笑笑
それが広宣流布ですカネーーーー笑笑
費用対効果はどうなの?財務喰らいの費用対
効果だよ!ナニしてるの??

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
師云く
以下抜粋
2008.03.05(10)行動を見よ

もしも、青年を下に見たり、あごで使うよう
な幹部がいれば、絶対に許してはいけない。
若き諸君は、たとえ相手がどんな役職や立場
であろうと、その行為が間違っていれば、
「何をやっているんだ!」
「先生の指導と違うではないか!」と、
はっきりと言っていくべきである。

私たちは「言葉」で戦うのである。
明快に言い切っていくことが、現実を変えて
いく力なのである。
周総理は、こうも指導している。
「真理を語る勇気を持ち、しかも見事に語ら
なければならない」と。
真実を語る勇気 ー これを持った指導者に
なってもらいたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

ちゃんと毎日毎日毎日毎日、日刊機関紙に
結果主義の成果報告を真摯に一人一人掲載し
なさい。財務納金末端会員からの命令です。
3,000人の財務喰らいのみんなの活動報告を
毎日掲載すれば事足りるわけです。
財務喰らってるんだから、当たり前だよ!
-全員が当事者意識-で-苦闘の中にこそ真実
の人間革命がある-のdis?
「頑張ってますか? 勝利を待っています」
笑笑
真摯にするしないの姿勢で分かる生命根性?
でも同志だよん笑笑 真摯に反省してる?

以上です。ありがとうございましたーーーー
 

池田先生の指導から

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2020年 4月 5日(日)19時18分28秒
  【大難よ、来たれ】池田先生指導  投稿者:河内平野
投稿日:2014年10月12日(日)11時30分19秒   通報
大聖人は、竜の口の御法難の前年、あるお手紙でこう仰せである。
「人身すでに・うけぬ邪師又まぬがれぬ、法華経のゆへに流罪に及びぬ、今死罪に行われぬこそ本意ならず候へ、あわれ・さる事の出来し候へかしと・こそはげみ候いて方方に強言をかきて挙げをき候なり」(御書九九九頁)

――すでに受けがたき人身を受け、人間として生まれることができた。
しかも、(あいがたき法華経にあい)邪師からも免れることができた。
さらに、法華経のゆえに流罪(伊豆流罪)に及んだ(これらは、この上ない喜びである)。
今は、死罪にされないことこそ不本意である。
(だから)どうか、死罪を受ける大難が起こるようにと励んで、各方面へ強言(強く責める言葉)を書き送ったのである――と。

これが御本仏の悠然たる御心であられた。
私どもは「大聖人の門下」である。
邪師に粉動されず、邪義にも染まらず、真実の道を進みゆく喜び、誇り。

そして《大難よ、来れ》と勇敢に「悪」と戦いゆく誉れ――。

私どもは、強く。
また強く「悪」を責めながら、「御本仏の真実の門下」の大道を進んでまいりたい。

【全国青年部幹部会 平成三年十月二十七日(全集七十九巻)】
 

太ちゃん@地涌の菩薩編さんへ

 投稿者:旅の途中の虹の戦士  投稿日:2020年 4月 5日(日)13時02分21秒
編集済
  そのとおりだと思います。
南無妙法蓮華経を信じるかどうかですね。
信じられれば、何も怖くはありません。
毎日、衆生所有楽の境涯です。
私達は信仰者。学者、政治家、営業マンなどではありません。
今日も明るく元気に自由に生きていきましょう。
地涌の菩薩の別名は自由な菩薩かもしれませんね。
人を救うならみんなちがってみんないい。

\(^o^)/
 

対コロナ超党派議連

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2020年 4月 5日(日)12時59分15秒
  「アベノマスク」が全世界からの嘲笑を浴びているが、アベシの今日の写真、なんとマスクが変わっているではないか。(呆・失笑)

例の、小学生の給食係みたいな布製マスクはどうした! 「アベノマスク」と言えばアレだろうが!?(笑)
今頃になって普通のマスクに変えても、遅いわ!

かえってブザマに見えるのに、そんな事すら理解出来ない様だ。信念ナシ男め。
「アベノマスク」を今更引っ込めるのか? 皆んな期待しているのに?(失笑)

ヤレヤレ、呆れたものだ。「給食係マスク」で押し通し、笑いを取った方が、まだマシだろうに。


東京の感染者数、遂に118人。3桁の防衛ラインを軽々と突破してしまった。
完全に失敗しているではないか!

加藤厚労相はじめ、PCR検査をするな!と抜かしていた連中は、切腹しろ!
オリンピックに目が眩みやがって。

「感染爆発」とか「医療崩壊」だとか、偉そうに騒ぐのはその後だ!
危機を招いたのはお前らだろうが!?

「どの口が抜かす!?」とはこの事だ。「同じ口」が抜かしても、誰が信用するか!


あんな「無能アホ集団」には、もう任せておけない、という事で、医師免許を持つ国会議員が集まって、超党派議連を結成。

自民党はもちろん、立憲の阿部知子氏や、共産の小池晃氏も加わっているので期待したい。

専門家会議なんか、全然ダメだった。


文明のあり方そのものが変わるかも知れないこの大危機に、ダーハラ創価学会は能天気に「選挙」をカマそうとしているらしい!(呆・呆)

韓国で大感染拡大を起こした新興宗教の事件を知らないのか!?

さすが、歴史観も宇宙観も責任感も、哲学もない三流邪教集団だ。
選挙と財務以外、目に入らないらしい。

ダーハラは、刑事犯罪者としてしょっぴかれるのがお似合いだ。
今「選挙」をカマせば、当然ブタ箱行きだろう。

高齢者が多い創価学会内で感染が起これば、エライ事になる。
それを知っていながら人を集めるなど、犯罪者にしか出来ない芸当だ。



 

恐怖の新聞啓蒙 えっ!

 投稿者:のび太  投稿日:2020年 4月 5日(日)10時44分55秒
  きのう県幹部からの指示・通達が転送されてきました。

「池田先生の会長ご就任60周年の5・3を迎えるにあたり、活動家個人ができる戦いとして
聖教新聞の拡大に挑戦していきたいと思います」

世間では首都のロックダウンが議論されている中でよくもこんな発信ができるなと呆れて
しまいました。昔から創価学会の常識は世間の非常識と揶揄されますが何だか悲しくなり
ました。

恐怖の新型コロナではなく恐怖の聖教啓蒙です。(笑)
事実確認をしたい方は下記へ

創価学会本部  03-3353-7111 (代表)

聖教新聞社   03-3353-6111 (代表)
 

感染症には全く無力な宗教

 投稿者:コンペー  投稿日:2020年 4月 5日(日)10時30分46秒
編集済
  14世紀ヨーロッパで発生してペストの大流行。
ペストの別名は黒死病。黒い斑点ができ、多くの人たちが、亡くなっていく。
人々はなす術がなかった。
そこで、神に救いを求める。
きっと、キリストが助けてくれる。
人々は、町の教会に行く。
しかし、そこにはいるはずの牧師はいなかった。
そう。いち早く感染症を恐れて先に逃げてしまっていた。
聖職者の権威は無くなり、キリスト教も廃れていった。
感染症の前では、宗教はあまりにも無力だ。

今の信濃町もそうだ。
世界教団と言いながら、早々会合中止、活動自粛。
他には、何もできないではないか。
逃げた聖職者のようだ。

先生がお元気だったら、必ず世界に発信されるだろう。
 

本日の政教珍聞で~す。原田怪鳥様、原田怪鳥様にとって「誠実」とはナンでしょうかぁ~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2020年 4月 5日(日)09時53分23秒
  おはようございます。原田怪鳥様、ナニやら?「誠実」こそ信頼の土台との、信頼がまるでナイ原田怪鳥様のありがた~いオコトバ(笑)

どもあれ、切り張りだらけの「四季の励まし」も濃厚接触を推進されてるのか? 時節をわきまえナイ能天気なモノで誠にご苦労様でぇ~す(笑)


また原田怪鳥様、2面には青年部と医学者によるオンライン会議の模様を報道頂きマスて、これまた誠にご苦労様でぇ~す(笑)

でもねぇ~原田怪鳥様、政治・政策に関わるコトに言及すれば、原田怪鳥様のオトモダチの某総理から怒られるからか?

拙い精神論に終始してるのは、とっても残念でぇ~す(笑)


まあ原田怪鳥様、言ってるコトに一理あるのは、まあ頷けるトコロもあるのデスが、ハッキリ言って「だからナニ?」ってコトでぇ~す(笑)

例えば原田怪鳥様、「医療崩壊とは”救えるはずの命が救えない”状態」デスが、それを防ぐに創価学会がナニが出来るかってコトでぇ~す(笑)


ねぇ原田怪鳥様、だからこそ医療崩壊を防ぐタメに軽症者と重症者の分離して治療と隔離を分散させるコト、

そのための場所の確保が重要じゃないんデスかぁ~(大爆)

だからこそ原田怪鳥様、創価学会の日本中の会館を収容場所として提供するとかの具体策が必要ではないんデスかぁ~(大爆)


また原田怪鳥様、「医療従事者の献身に最大の感謝と敬意」にも、せっかく公明党の存在があるわけデスから、

例えば、医療従事者に対する補助なり、資金の提供、物資の提供を優先的に行うという具体的提言を原田怪鳥様からされたらいかがデスかぁ~(笑)


更に原田怪鳥様、「正しい情報こそ感染拡大を食い止める”心のワクチン”」だそうデスが、ハッキリ言って、改竄・隠蔽だらけの現政権(笑)

五輪開催したいがタメにPCR検査数を意図的に抑えるような東京都知事(笑) これでは効き目はありましぇ~ん(笑)


だからこその公明党であるのデスから、PCR検査の拡大を今こそ公明党が声を大にして言うべきじゃないんデスかぁ~(大爆)

そしてその、まさに「正しい情報」を基に、創価学会としてナニが出来るかを検討されたらいかがでしょうかぁ~(大爆)


まあつらつら申し上げマスたが原田怪鳥様、1面にも「誠実ダッ!」って仰られてるのデスから、ここは一つ「組織」に誠実ではなく、

会員さんに「誠実」である姿勢を見せて頂きマスて、例えば原田怪鳥様、創価学会として貯め込んだ「おカネ」が余ってるでしょうから、

どうか会員さんに一律20万円くらいを給付して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)






 

(無題)

 投稿者:太ちゃん@地涌の菩薩編  投稿日:2020年 4月 5日(日)09時47分55秒
  僕は教学範囲が極端に狭いから一人のSGIさんみたく三証でのまともな破折は難しいけど。

組織と距離を置く事にしたのは「一人で自習」しないと活動の意味がわからないまま何年も何年も空転してると痛感したからで別に脱会したかった訳ではないから。
むしろ逆。活動についてけるぐらいに理解を深めてから、再び組織についたら即活動できるぐらいにしたかったから。
気が付けばもう15年ほど。


最近だけどツイッターで宗門側の方より勧誘された。
宗門は大御本尊がある、学会を破門したのは理由がある、と。

掲示板にはC作戦の裏で何があったか情報があるね。

宗門は学会を破門した事で結果的に信徒9割破門。
それでいながら宗門が正しいと勧誘はさすがに無茶がある。

学校なんかでいえば校長が「我が校は生徒に問題があるから、問題のある生徒の9割を退学処分します」と言ってるようなものです。
それは生徒が悪いのではなく校長の指導が誤った結果だよね。
生徒を退学にしたところで校長の指導の誤り自体が解決してないのだから、問題があるからと9割もの生徒の退学処分にしたところでなんの意味もない事です。


信徒9割破門という事態は法主は大御本尊の功徳を得られていない明らかな証拠。
理由がなんであれ9割もの破門なんて事態を招いた法主の責任が問われるよね。

「理由」があれば信徒9割もの破門していいのか?
そもそも大聖人様なら信徒9割破門なんてことするか?
信徒でない人をも熱意をもって折伏や破折するぐらいの大聖人様に信徒9割破門は絶対ありえないこと。

「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか」

少なくとも信徒9割破門は大聖人様が「同意」するとは到底思えない。


儀式そのものの形は宗門も学会も大きな違いはない。
それでも結果を分けたのは何?

「信の一字におさまれり」

言う間でもなく「信」という漢字自体に意味があるのではなく信じる一念に収まってる意味。


法主はなぜ信徒9割破門なんて事態になった?
法主は大御本尊をモノとして保持してるだけで肝心の「信」がないから功徳が得られず破門した、と状況が読めるんです。


9割もの破門なんていう法主の指導に致命的誤りがなければ起こり得ないよね。

致命的誤り。
日蓮仏法で致命的誤りなんてのは「信」があるかないか、そこに尽きるように感じます。


「学会を破門したのは理由があるから」

その「理由」をなぜ信仰で解決しようとせず破門にした?
しかも信徒の9割もの数の破門では、これは学会の責任でなく法主が誤った指導してきた証拠に他ならないんじゃないの?ということ。

法主事態が大御本尊様から功徳を得られない状態であるものを宗門へ行く意味がない、というのが僕の判断です。

実際の現象面という事では顕正会も同じことだから何度も勧誘されても行く事はなかった訳です。


近年になって、宗門の大御本尊が大聖人様直筆のものではない事を証明した人がいたみたいね。

それでも学会がこれほど短期間で巨大化できたのは、少なくとも大御本尊様から功徳を得られていた証拠です。

「功徳」という事では大御本尊様は本物。
いや御本尊様を本物にするのも偽物にするのもこちらの一念しだい、御本尊様に向かってる一念の内容しだい。

いや言い換えれば戸田先生・池田先生には「信」があって法主には「信がなかった事」がよくわかるのがあのC作戦ですよね。

https://www.youtube.com/channel/UC0sCyv5-RkFWRn6HsY09C1A

 

2ちゃんねるを何とかしてください

 投稿者:a  投稿日:2020年 4月 5日(日)09時25分53秒
  2ちゃんねるを何とかしてください
http://resistance333.web.fc2.com/top_index.html
「見なきゃいい」「気にするほうが悪い」などは言わずにお願いします

http://resistance333.web.fc2.com/newpage10.htm
自殺者も出てるんです本当にお願いします
 

(無題)

 投稿者:末端信者  投稿日:2020年 4月 5日(日)09時20分32秒
  池田先生の病気、完全回復、完治。
創価学会の正常化。

池田先生の指導、

「どういうふうにすれば、そうなるのか?
どうすればいいのか?
それはただ一つ、結論は、
御本尊に題目をあげるしかないということです。」

「信心が深まってから、難に向かうのではありません。
難に向かっていくなかに生命が鍛えられ、
金剛の信心が築かれていくのです。」

とにかく、戦うしかないと思います。
 

感染症対策で早すぎるは無い

 投稿者:コンペー  投稿日:2020年 4月 5日(日)08時35分3秒
  テレビから流れて来た。

「感染症対策で早すぎるは無い」と。

日本は違う。
自分は大丈夫。
それは無いだろう。
ウィルスは容赦なくやって来る。
 

今年の4月24日は楽しみで~す。

 投稿者:条件づけ  投稿日:2020年 4月 5日(日)08時25分34秒
  昭和54 年 (1979年) 4月24日の第三代会長勇退40年前

今年の4月24日は「創価学会⇒業務停止の状態」かもよ

2020年4月2日-これまでに7人の新型コロナウイルスへの感染が確認されている東京・新宿区

の慶應 義塾大学病院で、新たに研修医1人の感染が確認されていたことが分かりました。

今年の4月24日は楽しみで~す。
 

(無題)

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 5日(日)07時19分11秒
  【如是相】は全てを物語る?デスマスク★顔のアベ!ひねくれヒョットコ★顔の麻生!のび太でなくスネ夫☆顔の佐川etc

投稿者:新☆斬り捨て御免!
投稿日:2020年 3月24日(火)16時21分0秒

【教学部レポート】

投稿者:陽光

投稿日:2015年 2月 7日(土)08時20分12秒

初めて投稿します。

かなり昔のことですが、先生がまだ40歳代の時、本部幹部会に

2回ほど参加させてもらう機会がありました。

壇上に座っている幹部の人達。それはそれは皆さん輝いていました。

先生が颯爽と入場されると会場からは絶大な拍手。雰囲気が一変します。

先生が中央に座られ、慈顔をもって会場の上下左右を見渡される様は

地涌の菩薩の大指導者という印象が私の脳裏に刻まれたものです。

「この先生についていけば、また、この組織についていけば大丈夫だ」

と直感的に感じました。幹部の皆さんの顔には「やらんかな」という

意気込みと覚悟が感じられ、当時は学会が一丸となっていました。

それから時は経ち、流れ、人も変わり、学会も変わりました。

私が最初に【異変】を感じ始めたのは今から十数年前頃からでしょうか。

何だか異様な雰囲気が組織に漂うように?
感じるようになりました。

それが何の事かはっきりは分からなかったけれど
全体的に対話というものがなくなってきました。

座談会にも体験談も少なくなり、会員の歓喜が少なくなりました。

上から打ち出される事に対して質問をしても面倒くさく感じているのでしょうか?

道理を答える幹部がいなくなりました。
プレッシャーのみが独り歩きします。

幹部のいうことは絶対的で聞くものだ、という一方通行的な?

ややもすると、問答無用で独裁的風潮ともいえるでしょうか。

今も毎月の本幹ビデオを見ていますが、壇上に並ぶ幹部たちの

【如是相】が、なんとなく歓喜もなく暗い、というより、なんとなく

人相の悪い人達が並んでいるような印象が目につくようになりました。

最近のビデオは壇上の幹部を意図的にあまり写さないようにしている?

のかどうか分かりませんが、コーラスで懸命に歌っている人達や会場にいる

求道心あふれる一般会員のほうが幹部より輝いているように見えます。

学会がどこでどうなったのか私にはよく分かりません。

組織も長く続くと惰性や保身に走り、広宣流布という言葉も

観念的でむなしく聞こえるようになります。

末法万年の日蓮仏法が、たかが80年そこいらで狂い始めてしまっては

大聖人や創価三代の会長が嘆きます。

「教学部レポート」を読みました。私の情報不足から毎日のように投稿を読んでいます。

内容で驚くことも多く、自身の体験を通して考えると

いろいろと共感するところが大なのです!

本部の執行部に問題があり、「魚は頭から腐る」と同様に、それが

日本全国および192ケ国まで転移・感染していく様子。

「なるほどな」と感じているところです。

私の地域では、組織の問題に対しては無頓着な人が多く、また

「組織についていけば大丈夫だ」と問題があるのは分かっていても

仕方ないと半ば諦めて考える人のほうが多いように思います。

一般の会員は付和雷同的な人も多く、強いほう、また

力のあるほう(組織)に巻かれる、という感じが強いでしょうか。

本当に学会を改革し正道に戻し浄化するためには、池田先生が

54年度の辞任から一人から始められたような強い大生命力!

そして覚悟!使命感がなければ、組織の改革や立て直しは非常に難しい。

かといって傍観者になるわけにもいかない・・・。

悪の連帯は強く、組織にものを申せば、すぐには除名にはならなくとも

簡単に排除される傾向がどこの地域にもあります。

草創期の人達も年を取り、亡くなっていきます。一生成仏の信心を忘れて

莫大な金と権力と政治力をほしいままに権力争いをする

大幹部達の派閥学会になれば?

将来が末恐ろしい~!!

事になると思うのは私だけではないでしょう。
 

4月5日は時流の日

 投稿者:コンペー  投稿日:2020年 4月 5日(日)06時13分4秒
編集済
  昭和54年の4月5日、桜咲く立川文化会館の一室。先生と数人の古参の幹部がいた。先生は言われた。

「私が辞めれば、事態は収まるんだな」
一人が答えた。
「時の流れは、逆らえません」

随筆新人間革命「嵐の4.24」で紹介された場面だ。
当時の最高幹部らの中で先生を守る人はいなかった。
先生の会長辞任と時を同じくして、会長、理事長と共に新任の副会長が9人も誕生した。その中には、後の5代会長、現6代会長も若き最高幹部として名前を連ねていた。
先生は当時の幹部に言われた。
「なんと、不甲斐ない幹部たちよ。私を引退させておいて…」
随筆新人間革命「大東京の不滅の地盤」の一節だ。

あろう事か、師匠に引退を突き付けた当時の最高幹部たち。

一番大変な時に師匠を守らない、守れない。
最高幹部の宿命なのかも知れない。
今の信濃町も同じだろう。

 

(無題)

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2020年 4月 5日(日)03時28分45秒
  学校が休校になった時 共稼ぎ親の子供の世話をしてくれるようになったが 新学期を迎え 学年によって

1人は対象にならないため 子守りに着てほしいと連絡があった。

交通機関を利用しないと行けないので すごく不安だ。

今 どんどん 感染者が増え 重症化したり 亡くなる高齢者も増えている。

ベルギーで 「高齢者は 外出して 子守りをしないで」とのニュースが先月あった。

日本では まだ 感染が拡大していない地域だからと 学校を再開とのニュースもあったが

拡大する前に 職場と学校を休業して 自宅待機にするべきだ。

医療関係の人たちも 感染者が出たとのニュースもあり 感染爆発を防ぐためにも

早急に 都市の封鎖 外出禁止を 打ち出すべきだ。


国は所得制限なく 全国民に一律 何か月分かの現金支給し 自宅待機を促すべきだ。

二枚のマスクでは あまりにも 不安すぎるではないか。





 

邪権力のシモベ★工作員ごときでは下の者たち(正義一筋!)には勝てん!

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 5日(日)02時09分17秒
  【私達の決意!】

このブログは、創価学会の元職員であった私たち3名が

創価学会の中で約8年にわたって体験してきた出来事をもとに

今の創価学会が抱えている問題点や、未来に向けて取り組むべき課題などを

多くの方々に知ってもらい、考えて欲しいという思いから始めました。

 最近、テレビや新聞でも報道されていますが、世界の平和を目指す創価学会として

“安保法制を容認する公明党を支持すべきか否か”といった問題が注目され

学会員の中でも賛否が分かれ、意見が交わされています。

 愛知県の武豊町議会議員は、もともと公明党の議員でしたが

他国の戦争に加わる集団的自衛権の行使容認は違憲であると考え

昨秋、創価学会員でありながら、公明党を離党しました。

 また、今年8月には、大阪の学会員有志約100名が創価学会組織とは別に

安保関連法案を違憲とする立場の憲法学者を招いて勉強会を開いたり

創価大学の教員らが、安保法案反対の署名を募り抗議活動を行なったりするなど

公明党に厳しく抗議する学会員の行動が全国で急増しています。

 しかし、公明党を思うがゆえに行動する学会員の必死の訴えは一向に届かず

公明党は安保関連法案の採決を容認する姿勢を崩しません。

 また、創価学会本部も沈黙を続けたままであり、歴代会長の牧口常三郎初代会長、戸田城聖二代会長

そして池田大作三代会長が死守してきた「戦争反対」という断固たる姿勢と精神を覆し

公明党の動向を看過しているように思えてなりません!

 このような学会本部の沈黙を続ける姿勢に、池田大作創価学会名誉会長と親交が深い

世界的な平和学者のケビン・クレメンツ博士は声明を出し

「平和主義と反核の信念で闘いぬいてこられた牧口・戸田両先生の受けられた苦難に対する不正義と言わざるを得ません」

「日本の平和憲法の解釈変更を、沈黙をもって支持するなど、ありえないことです。」

と厳しく指摘されています。

 そもそも池田名誉会長は、平成13年9月の産経新聞社のインタビューで

「憲法や集団的自衛権をめぐる国家主義的な方向には懸念せざるを得ない」と否定的な見解を示しています。

また同月の毎日新聞社のインタビューでは、「私は絶対に第9条だけは変えてはいけない」と強く表明されており

創価学会が憲法改正や集団的自衛権の行使容認といった国家主義的な流れに対して

積極的に反対する立場を取らなければならないことは明白です!

 しかし、学会本部は公明党に意見することも、学会員や社会に意思を表明することもせず

ひたすら沈黙を守り続けています。

 言うべきことを言わない今の消極的な学会本部の中では

末端の本部職員や会員が組織の問題に対して意見すること自体が疎んじられ

反抗的な姿勢のように見られてしまう傾向があります。

私たちに対する懲戒解雇も、私たちが本部職員の会員への暴言に端を発する会員除名問題について

幹部職員に報告したことが懲戒理由とされた処分でした。

 そもそも、池田名誉会長は、全職員が参加する会議の席上

職員の不正を名誉会長に報告する時の窓口として、長年名誉会長の秘書を務める

長谷川副理事長(現・理事長)を指名されていました。しかし、私たちが職員の不正行為を報告するために

長谷川副理事長を訪ねた行為が、なぜか懲戒処分の理由とされてしまいました。

池田名誉会長の厳命があっても、最高幹部の都合によって職員の不正行為は隠されてしまい

名誉会長に報告が届かない、というのが学会本部の実情です。

 今の学会本部では池田名誉会長の「人間の幸福」という根本精神が蔑ろにされているように感じてなりません!

創価学会が目的としている「一人の人間の幸福」「平和」の実現のために

身をもって学会本部の抱えている今の問題を体験した者として

健全な組織に是正していくために、声を上げなければならないと思っています。

 たとえ創価学会から解雇・除名された私たちであっても

“本部職員の不正は不正”であり、“正しく声を上げた会員を犠牲にする創価学会本部の現状はおかしい!”

と、声を大にして叫びたいのです。

 池田名誉会長が、私たちの体験してきたこの事実を知られたならば

この問題を絶対に、このままにしておくことはしないと、確信しているからです。

 このブログが、創価学会をより良くしたいと願う、師弟不二の戦い
を実践する学会員の方々に読んで頂ければ幸いだと思っています。

【以上~】

 

この不都合~★投稿(リンク先の熱い訴え☆)をつぶせ!との妨害指令が出たというのは本当か!?

 投稿者:新☆斬り捨て御免!  投稿日:2020年 4月 5日(日)00時56分41秒
  まともな正義☆の正論者はいつも熱い☆!

投稿者:新☆斬り捨て御免!
投稿日:2020年 4月 4日(土)12時07分37秒

【実名告発 創価学会 】

投稿者:SaySaySay
投稿日:2018年12月22日(土)16時16分37秒

元職員3名のブログが更新されています。

『●117 「12・29学会本部前サイレントアピール」に向けての決意④』

http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-220.html

>師匠池田先生は、創価大学の学生を前にして、「建設的な批判」をすることの重要性を教えて下さった。


 「私が申しあげたいのは、創価大学に対しても、創立者に対しても

批判をしてはいけないということは一つもありません。いくらでも批判してけっこうです。

 また、私はご存じのように創価学会の会長であります。

創価学会に対しても、信仰についてもいくらでも批判しても結構です。

 大学としても、学会としても、また私としても、反省すべきことは反省しなくてはならないし

改めるべき点はいさぎよく改めねばならない。

諸君が創価大学に学んでいるのだから大学のことをはじめ
すべてに対して厳しい発言ができないなどという考えは、誤りである。

 皆さんが真剣に物事を思索し、言いたいことがあれば、何を言ってもよいし

いかなることを論じてもよい。自由奔放であっていただきたい。

これだけは、はっきりと申し上げておきます。」(1972年7月6日)<

> 「会員が上、会長は一番下」

 師匠がそう叫ばれた創価学会を 弟子が取り戻すのだ!<

《以上~終わり》
 

ダーハラ教団万代の繁栄なんか拝ませているからねー笑笑

 投稿者:ZAIMU110(う★ざいム)  投稿日:2020年 4月 5日(日)00時55分22秒
  某ブログより

「組織崩落⇒宗教教団」現象のキッカケは
「新型コロナウイルス」である事に気づくのは
来年の事です。

懸命な組織防衛の指示しかできないのが教団の
「不安の補完」なのだ。
彼らには「気づけない」「気づかない」現象が
毎日、毎日、現象化しているのです。
「幕末」とは明治政府が歴史を教えるために
使用した用語です。
現在は「宗末」⇒「終末」のタイミングです。
「宗末」とは地球上のあらゆる「宗教現象」の
「終わり」を意味する用語です。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
原田会長を中心に全国方面長会議 今後の組織
活動の方針を発表2020年4月4日

5月6日(水)まで継続
「会合を中止」「会館を閉館」「訪問による
激励を自粛」
誓願勤行会の再開は下半期以降
6月の教学部任用試験(仏法入門)は延期
 全国方面長会議が3日午後、原田会長、長谷川
理事長、永石婦人部長ら各部の代表が出席し、
全国の方面長・方面婦人部長らとテレビ中継で
結んで、東京・信濃町の学会本部別館で行われた。
 新型コロナウイルスの感染者数が全国的に増加
を続け、特に都市部で急増している厳しい状況を
踏まえ、学会本部として決定した今後の組織活動
等の方針が、原田会長から次の通り発表された。
 ①これまで進めている「各地の会合は中止」
「会館は閉館」「訪問による激励は自粛」を、
ゴールデンウイークの5月6日(水)まで継続する。
 ②広宣流布大誓堂での誓願勤行会は、再開を
本年下半期以降とする。
 ③6月に予定していた教学部任用試験(仏法入門)
は延期する。
席上、会長は、
池田先生の“何ものにも負けない世界市民の不屈の
ネットワークを、いやまして強めゆくことを願う”
との指導に触れつつ、人類に立ちはだかる困難に
対し、師と共に、希望と蘇生の哲学を持った世界の
同志と共に、一段と強き祈りで立ち向かい、乗り越え
たいと訴えた。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

⇒狂信・妄信という「刷り込み」現象が続いている
のです。
彼らには、まだ「不安の補完先」が見つかってい
ないのです。
現時点の「不安の補完」は「10時間リレー唱題会」
しか打ち出せないのです。⇒「祈り」は「不安の
補完」であることに「気づけない」

「題目貯金」と言う「パブロフの古典的条件付け」
信仰者・信心有る方々は気づけない。


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/2019