|
|
僕は教学範囲が極端に狭いから一人のSGIさんみたく三証でのまともな破折は難しいけど。
組織と距離を置く事にしたのは「一人で自習」しないと活動の意味がわからないまま何年も何年も空転してると痛感したからで別に脱会したかった訳ではないから。
むしろ逆。活動についてけるぐらいに理解を深めてから、再び組織についたら即活動できるぐらいにしたかったから。
気が付けばもう15年ほど。
最近だけどツイッターで宗門側の方より勧誘された。
宗門は大御本尊がある、学会を破門したのは理由がある、と。
掲示板にはC作戦の裏で何があったか情報があるね。
宗門は学会を破門した事で結果的に信徒９割破門。
それでいながら宗門が正しいと勧誘はさすがに無茶がある。
学校なんかでいえば校長が「我が校は生徒に問題があるから、問題のある生徒の９割を退学処分します」と言ってるようなものです。
それは生徒が悪いのではなく校長の指導が誤った結果だよね。
生徒を退学にしたところで校長の指導の誤り自体が解決してないのだから、問題があるからと９割もの生徒の退学処分にしたところでなんの意味もない事です。
信徒９割破門という事態は法主は大御本尊の功徳を得られていない明らかな証拠。
理由がなんであれ９割もの破門なんて事態を招いた法主の責任が問われるよね。
「理由」があれば信徒９割もの破門していいのか？
そもそも大聖人様なら信徒９割破門なんてことするか？
信徒でない人をも熱意をもって折伏や破折するぐらいの大聖人様に信徒９割破門は絶対ありえないこと。
「日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか」
少なくとも信徒９割破門は大聖人様が「同意」するとは到底思えない。
儀式そのものの形は宗門も学会も大きな違いはない。
それでも結果を分けたのは何？
「信の一字におさまれり」
言う間でもなく「信」という漢字自体に意味があるのではなく信じる一念に収まってる意味。
法主はなぜ信徒９割破門なんて事態になった？
法主は大御本尊をモノとして保持してるだけで肝心の「信」がないから功徳が得られず破門した、と状況が読めるんです。
９割もの破門なんていう法主の指導に致命的誤りがなければ起こり得ないよね。
致命的誤り。
日蓮仏法で致命的誤りなんてのは「信」があるかないか、そこに尽きるように感じます。
「学会を破門したのは理由があるから」
その「理由」をなぜ信仰で解決しようとせず破門にした？
しかも信徒の９割もの数の破門では、これは学会の責任でなく法主が誤った指導してきた証拠に他ならないんじゃないの？ということ。
法主事態が大御本尊様から功徳を得られない状態であるものを宗門へ行く意味がない、というのが僕の判断です。
実際の現象面という事では顕正会も同じことだから何度も勧誘されても行く事はなかった訳です。
近年になって、宗門の大御本尊が大聖人様直筆のものではない事を証明した人がいたみたいね。
それでも学会がこれほど短期間で巨大化できたのは、少なくとも大御本尊様から功徳を得られていた証拠です。
「功徳」という事では大御本尊様は本物。
いや御本尊様を本物にするのも偽物にするのもこちらの一念しだい、御本尊様に向かってる一念の内容しだい。
いや言い換えれば戸田先生・池田先生には「信」があって法主には「信がなかった事」がよくわかるのがあのC作戦ですよね。
https://www.youtube.com/channel/UC0sCyv5-RkFWRn6HsY09C1A
|
|
