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会員の声を聞かない原田会長と執行部は『独裁者』と言われても仕方がない

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月17日(火)08時53分38秒
編集済
  【普及版 池田大作全集 スピーチ2006年(2)P.25】

■下から上へ、建設的な声を

幹部は同志のためにいる。誠意を尽くせば、皆、気持ちがいい。反対に、つんとして、人の意見も聞かず、威張ってばかりでは、まるで〝独裁者〟だといわれても仕方がない。
もしも、将来、堕落の幹部が出たら、皆が厳しく正すことだ。
初代会長牧口先生は「下から上を動かせ」と教えられた。
正しいことは正しい、おかしいことはおかしいと言い切る。建設的な声をあげることである。
最も大事なのは学会員である。

~~~~~~~

池田先生の2006年のスピーチにあるように、会員の意見を聞かない幹部は『独裁者』と言われても仕方がない。
実際に、サイレントアピールに立つ会員の声に対し、原田会長と執行部は、耳を傾ける事はない。話を聞かないのが事実です。

「会員の意見を聞く」ということに対し、書面での応答や間接的な報告は除外させて頂きます。
なぜなら、学会本部まで多くの会員が出向いて、声を上げているからです。
一人ぐらい、手の空いている最高幹部はいるはずですね。
目前の現場に出向いて、一人ぐらい話を聞く最高幹部がいてもいいはずです。

その事実を無視して、サイレントアピールに立つ会員を、悪人呼ばわりする幹部は、池田先生のスピーチに反していないだろうか?

厳しく言うが、原田会長と執行部が、自ら、サイレントアピールに立つ会員の前に出て、『話を聞く姿』を見るまでは、追求してゆくべきだと思います。

2006年のスピーチを再読すれば『正しいことは正しい、おかしいことはおかしいと言い切る。』と、明確に指導されています。

実際に自分も組織で声をあげ、上の幹部に対し『おかしい』と質疑をしましたが、残念ながら最終的に『査問』という形になってしまいました。

故に、原田会長と執行部に対し『独裁者』と批判の声が上がっても仕方がないと思っています。


しかし、声を上げる側も留意したいのが『建設的な意見』という姿勢ではないだろうか。

『普及版 池田大作全集』には、『しかり飛ばせ!(普及版2006年1P.111)』『意見や要望があれば、どんどん言っていただきたい(普及版2006年1P.130)』とあります。

故に、諌暁・意見・要望と受け取れないような、暴力的な言葉・ヘイストスピーチ・生理的嫌悪感を感じる言葉は控えるべきだと思います。

だからこそ、諌暁・意見・要望であるならば、執行部に対し遠慮などすることはない!
会員の声に対し、聞く耳を持たない幹部などもっての他です!
厳しくしかり飛ばすことに何も問題はないはずですね。

池田先生の指導を確認すれば、『おかしい』と思うことは、どんどん下から上に対し言うべきであると思います。
それが『学会の組織』を守ることになるからです。




 

推薦番組 NHKの100分de名著、4月は『法華経』

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月17日(火)08時28分20秒
  仏教思想研究家の植木雅俊先生によるものです。
既に3回目が昨日ありましたが。明日3回目の再放送あり。

 

わが友に贈る 2018年4月17日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 4月17日(火)07時26分22秒
  環境の変化などで
疲れがたまる時期。
皆で健康を祈り合い
互いに声を掛け合おう!
頑健な生命力で前進!
 

第30巻上中下どころではなく*****

 投稿者:前期高齢者会員  投稿日:2018年 4月17日(火)06時16分6秒
  第30巻第一分冊ーーー第五十分冊ーーーなんて?
そして、聖教新聞連載の新人間革命とは大きく異なる編集加工した単行本で発売。
フィクションだからこそ、どうにでも描ける内容となります?
それが良いかどうかは読者次第?ではなく執行部次第ですか?
どんどん文字も読まない会員ばかりになります。
 

新人間革命30巻の行方?

 投稿者:第四文明  投稿日:2018年 4月17日(火)05時44分45秒
  新人間革命は、全30巻で完結。どこまで続くのか?この流れでいくと会則変更、会憲まで行きそうな勢いだ。  

タイの田舎の片隅から

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2018年 4月17日(火)05時40分51秒
編集済
  詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん、
身子が六十劫の菩薩の行を退せし乞眼の婆羅門の責を
堪えざるゆへ、 久遠大通の者の三五の塵をふる悪知識
に値うゆへなり、 善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄
の業なるべし、 大願を立てん日本国の位をゆづらむ、
法華経をすてて観経等について後生をごせよ、父母の
頚を刎ん念仏申さずば、 なんどの種種の大難・出来すとも
智者に我義やぶられずば用いじとなり、 其の外の大難・風の
前の塵なるべし、 我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ
我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず。

開目抄から

---------------------------------




---------------------------------
新しいタイの田舎の片隅に引っ越したら
何か新しいことをはじめようと思い、また
手元にある池田先生の本を読み直すことにしました。

細井日達監修、池田大作著
日蓮大聖人御書十大部講義
第一巻立正安国論です。

この本は宗門問題が起きる以前の時代、
日蓮正宗と創価学会が協力して、広宣流布
をめざしていた時代に書かれた本です。

その序文で、池田先生は次のように書かれています。

”総本山第六十六世日達上人猊下のご監修を
賜わり、意義深き七月三日を記念して、立正安国論講義
を発刊できえたことは、私の生涯における最大無上の
光栄であり、感激である。

本講義を著わすことは、資性凡愚の私にとり、まことに
恐れ多きことであるが、ただ私は末法今時の大聖哲日蓮大聖人
の一切衆生の幸福を願うてやまぬ大慈悲を伝えるため、
国家人類の福祉と、安穏のため、かつ子孫末代までの繁栄
のため、全魂を傾け、心血を注いで執筆にあたったことは、
私のいつわらざる心情である。決して、わが身のためとか、
わが学会のためといった偏狭な心からでは毛頭ない。”

”末法今時の大聖哲日蓮大聖人の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を伝える”、”学会のためといった偏狭な心”
この言葉がなぜか気になりました。

”末法今時の大聖哲日蓮大聖人の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を伝える”
これが使命なのではないでしょうか。

末法の時代を生きる名もなき法華経の行者の一人として、
毎日を信行学にはげんで生きる。問題の解決方法は
人間革命、自分が変われば、まわりも変わる、世界も変わる。
”それはちがうだろう”と叫ぶことは大切ですが、”これが正しいのだ”
という正義を示す必要があるのだと思います。
それが、なかなかダメな凡夫の私にはむずかしいです。

人と会うのが好きではなく、そんなの自分とは関係ないと
すぐに思ってしまうのですが、新しい家に引っ越して、部屋の
真ん中に御本尊様をご安置して、お題目をあげてると、
タイはソンクランなので遠くの親戚のひとがやってきたり、
近所の人たちが不思議と御本尊様の近くに集まって、
食事をしたり、世間話をしてる姿をみると、なんだか
楽しく思えてきました。

池田先生の言葉---------------------------------
まず、一人ひとりの人間革命に焦点をあて、皆が小さな自分
のエゴを乗り越え、人々のため、社会のためという大きな目的に
生き抜いてきたことです。
 一宗教団体の狭い枠にとらわれず、社会的存在として、
どう行動すべきかを常に問い直し、具体的には「平和」「文化」「教育」を
柱とする民衆運動を世界に広げてきました。
(『地球対談 輝く女性の世紀へ』主婦の友社)

「徹して一人の人を大切にしてきた」ことも強調したいと思います。
 私の人生は、そのためにありましたし、リーダーにも、そう訴え続けてきました。
それ以外に、何か〝秘策〟があるわけではありません。
(『地球対談 輝く女性の世紀へ』主婦の友社)
---------------------------------
池田先生とともに
日蓮大聖人様の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を
世界につたえていこうではありませんか

形式やみせかけだけの宗教団体なら
必要ないと思います
名前などどうでもいいです
末法の時代の名もなき法華経の行者
それでいいのではないですか

世界の柱とならむ
世界の眼目とならむ
世界の大船とならむ

みんなで日蓮大聖人様にちかいましょう










 

きっかけは「先生を名誉会長から会長に」

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2018年 4月17日(火)02時01分49秒
  裁判と言えば不可解なのは
あれだけ大騒ぎしていた矢野裁判が
和解ですっきり解決したことになっていて
谷川の株が上がったという話まである事だが

それはさておいて、
いくら日本の裁判において組織側に有利だと言っても
あまりにも、総合的に見れば無理筋を通しているんじゃないのか?

人情としては戸田先生と池田先生が
作った組織が、そんな横暴の許される
システムになっているはずがない、

なにかインチキをしているはずだ
と思いたくなる。

そしてハタと気づく。

今の組織のシステムの基盤は
いつ作られたものなのか?

会長職が終身から任期制になったあの時。
昭和54年~昭和56年頃だ。

してみれば山友は
弱みだけで何十億ゆすれるだろうか?
利するところもあって北条と山友は
毎晩のように飯を食って話し込んだ。

海軍出身の北条は強い規律を求め
それに山友の法律知識を必要としたのなら?

それは邪推かもしれないが
事実、一方的な権限が作り上げられたように思う。

例え裁判になっても
権限を取り戻されることのないような
人事・処分等の権限。

だが、そのようなシステムだけでは
ついてこない会員、池田先生を求める会員が多かったので
池田先生に表に出てもらうしかなくなった。

システムとしては
いつでも54年を再現できるものが
ずっと存続し続けてきたのかもしれない。

3代の会長と創価の組織や歴史自体を偶像化して
今まさに、54年が再現されている。

宮川氏にしろセルビアにしろ
「先生を名誉会長から会長に」
ということを言ったり行動したりすると
切られるきっかけになっている。

当時から執行部が
池田先生自身にその気になられては困ると考えていたのかもしれない。

生かさず殺さず、看板の名誉会長であってもらえばよかった。
池田先生の名前を出すだけで会員は言う事を聞いてくれるのだから楽なものだ。

池田先生は、そういうことを見抜いていた部分もあったけど
我々がすっかり組織を信じていた以上に
池田先生こそ組織を純真すぎるほどに信じたのかもしれない。

池田先生の周りには
「再び会長に」とまでは言わないが純粋に真面目に慕う人間を
あてがっていたのかもしれない。

池田先生が元気な内は。

新聞紙面は誠実な内容が多かったものが
例えば宗門の坊主のスキャンダラスな内容とか
少し調べれば嘘を言っているとは思えない
何でもない一枚の写真にひどい話を付けて書かれたというような
被害を訴えているものもある。

嘘でもなんでもいいから宗門を攻撃し続けろと
一体誰が指示を出したのか
池田先生に、嘘で攻撃していますという報告はいっていたのか?

池田先生は、そんなひどい坊主がいるのなら
徹底的に攻撃しなさいという方向に行った時がある。

新聞がどんどん劣化しているのは、宿坊の掲示板に
常に指摘されているところだが

政治的動きと重ねてみると
一歩深い意味を読み取れるかもしれない。

自公の連立に対して、意見が割れたことがあったのは
宿坊の掲示板に書かれていた。

加えて、原田会長とアメリカ大使館とのやり取りだ。

アメリカと言えば、最大の核保有国であり
軍需産業の国である。

アメリカが創価の婦人部の票を動かせるかと聞くということは
戸田先生の原水爆禁止宣言、池田先生の平和思想を
今後言わないように出来るかという意味でもある。

原田会長は、出来ると答えたのだろう。
どうやれば、そんなことが出来るか?

最近、聖教新聞の写真局が解体されたらしいが
池田先生を近くで見て「心」を知っている人間
その「心」を会員に伝えていこうという人間を切り落として

あたりさわりのない偶像の池田先生を
作っていける人間で構成していけばできると考えているのではないか?

本当の池田先生を伝え残そうという人間が邪魔で仕方ないのだろう。

学会組織はもはや、現状は
戸田先生が作った組織でも池田先生が作った組織でもなくなっている。

ただ、同心円の一人ひとりが立ち上がった時にだけ
本当の創価学会が再生するのだ。

宮川氏は宗門を離脱した正義漢である。
創価の組織の内部にも悪が巣食っているのに気付いたならば
声を上げるに決まっている。

創価の執行部に尻尾を振って乗り換えたわけではないのだ。

2008年1月22日

宮川雄法師が、先生を名誉会長から会長に、と言ったあと、学会のCIA的役目の機関に、不穏分子として、調べられはじめた。

同年、11月2日に査問。その際に、今年の1月末から尾行などさせて戴いたとのこと。同日、あらゆる情報源を教えろ!と拒否すると謹慎。

2009年、月に100万円の給与停止。

翌年、2010年、平成22年、寺院明け渡す。

こういう経緯の中のことを
一方的な物差しで創価新報は書き立てているのだ。

時系列の確認できる年表の拾い物を再掲しておく。
http://blog.livedoor.jp/gogensanzin/sg2017.pdf
 

スペイン指導より ・4/15 本のタイトルは『私の釈尊観』

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 4月17日(火)01時36分13秒
  潮・2017・11月号より
スペイン指導より ・4/15

本のタイトルは『私の釈尊観』。

スペイン語で出版されて間もなかった。
書かれたばかりの池田の署名と日付が最初のページにあった。

「表紙を開いた瞬間のことを思い出すと、今でも涙がこぼれます。

あれほど探していた、仏法の智慧が詰まった本でしたから。

信心を始めたばかりで、師弟のことも何も知らない、会ったこともない私に対して・・・。

信じられませんでした」ルイサが座った席は後ろのほうで、池田の姿はよく見えなかった。
途中で会場を後にし、夜勤の待つバルセロナに戻った。

飛行機の中で『私の釈尊観』をひもといた。

「……人間、人生といっても、所詮、生命の瞬間瞬間の起伏であり、哀歓にほかならない」
(第一章「釈尊の青春」)

「新しい人間原点の宗教には、必ず古い権威からの、きわめて非人間的な反撃が待ちうけている
ものです」
(第五章「教団の拡大」)

「絶対なるものは何かといえば、生命の法であり、その法は、自己自身の内にある・・・「第七章
釈尊の入滅」。

章題はいずれも日本語版)乾いた砂が水を吸い込むように読み込んだ。
「何百回も本を開いて、読み返しました。

この本は単なる本ではなく、私の心の宝です。

あの日は私の人生で最も良く、美しく、うれしい思い出になりました。

それから三年後、ルイサは初めて訪れた創価大学で、池田が日本の学生部メンバーに声をかける様子
を垣間見ている。

その場には、大学の卒業生たちと、草創期からの功労者の方々がいました。

先生は草創の一人ひとりに感謝を述べた後、学生たちに向かって『創価学会が成長し、発展したの
は彼らの努力があったからだ。君たちはこのことを決して忘れてはいけない。

感謝し、尊敬していきなさい』と。

それまでも『先生は"一人"を大切にする人だ』と聞いていましたが、その通りの姿を自分の目に
焼きつけました。


 

宮川氏の件

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月17日(火)01時16分9秒
編集済
  ルパンⅣ世様誠実な対応に感謝いたします。

宮川氏の件ですが帳簿に入れなければならないお金を記載しなかったのは

創価新報の言うとうり事実だと思います。

それは本人も認めていると認識します。

自治会でも会社でも子供のサッカーチームでも入金と出金を

帳簿につけて年度末に決算して監査を受け総会で会員の決済を

受けることは一般常識から大事なことと考えます。

しかし創価新報は事実としても真実はどうかと私は考えます。

先生は改革同盟の僧侶を大事にしなさいといわれましたが

僧侶は中学を出てすぐ所化として入門しますが、宗門の修業は

性格が歪んでしまうような異常な特殊世界です。

ルパンⅣ世さまも青年部時代に相当な訓練を受けてこられてきたと

思いますが、僧侶との訓練(修行)とは性格がかなり違ってくると

思います。社会性の問題もありますし。

その特殊な世界の僧侶を大事にすると言うことは大変なことだと思います。

たいがいは副会長が面倒みることになるとおもうんですが

大事にする=あらゆる面で長い目で面倒をみるということと私は考えます。

学会側は初めての特殊なケースのためどのように関わっていくか

解らなかったのではないでしょうか。

大事にする=腫物を触るような扱いだったのかもしれません。

宗門と学会が戦っていた時は学会側は青年改革同盟の僧侶に会合で講演させた

何千人もの会合で満場の拍手をもらい何百回も講演させ宗門との戦いに

使いに使った。(利用した。)しかし宗門との戦いもほっぽっとけば勝手に潰れると判断した

後は青年改革同盟の僧侶は用なし。敵は共産党になりました。

僧侶に学会の空いてる会館を提供して専ら法要と新年勤行会くらいしか

活躍の場所を与えず放置していた現実があります。

宮川氏、他の僧侶も当時は若く、急に売れなくなった芸能人状態になってしまいました。

我々は訓練を受けてきて挫折を繰り返し成長してきましたが

学会側は若手僧侶の成長を手助けしてあげる方法を知らなかったしご都合主義でやらなかった

のではないでしょうか。時には兄のように時には厳父のように寄り添いあらゆる面で

面倒を見切れず放置してしまったのではないかと考えます。

特殊な世界の方を受け入れた以上手を抜いた学会側にも責任はあると思います。

物事には前兆があります。その時適格な対応が遅く修正できなかったのしょう。

所化時代から拷問の修業を経験して学会に来て会館寺院を与えられ生活の保障もされて

誰からも干渉されなくなれば自制は厳しいです。

創価大卒業しバーチャルリアリティーなサークルの延長で国会議員になって

ヤクザな他党の議員と交われば生命が濁ってしまうのと似ているのかも

しれません。用なしで問題を起こせば学会も「いらない」、となります。

私が学会の従順な幹部で副会長ならマネートラップで釣って総会で突っ込み追い出します。

Σ(゚Д゚)さて真実はいかがなもんなんでしょうかネ。




 

寝たきりオジサン様

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 4月17日(火)00時51分23秒
  寝たきりオジサン様に受けた! それは嬉しいです!

ありがとうございます。

御投稿の「蔵出しとっておき体験・池田先生ご指導」に、心洗われる思いをしております。

まるで座談会で耳を澄まして聞いているような気持になれるんです。

本当に 感謝しております。

家族ともども これからも楽しみにしておりますね!

よろしくお願いいたします。






 

太ちゃん様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月17日(火)00時33分31秒
  お役に立てて何よりです^^

池田先生が凄いことはわかってるけど、

それでもやっぱり凄いですよね!
 

イケダ虫

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分36秒
  池田大作全集92巻
輝きの明日へNO83より

「生命の宝庫」に新しい昆虫が!

ところで、「生命の宝庫」アマゾンには、地球上の生物の「種」の、じつに半数が生存してい
るといわれる。このアマゾンで先日、新しい昆虫が発見され、話題になっていると聞いた。そ
の新種の昆虫の名前は「イケダイ」何と、私の名前をとって命名されたというのである(大拍
手)。(学名は「Euhybusikedai(エウヒブス・イケダイ)」」。最後のアルファベットのiは
、新種名が、発見者とは別の名前を付けたものであるという意味)昆虫を発見したのは、「国

立アマゾン研究所」のアレ=ホッシャ博士。気鋭の女性研究者である。まさに「女性の世紀」
の象徴である。博士は、私が提唱し、ブラジルSGIが進めてきた、アマゾンの森林保護の運動に
対して、深い共感と賛同を示してくださった。そして博士は、「このたび、私が発見した昆虫
に、池田会長のお名前を付けさせていただいたことは、学問の世界に生きる一人として、最大
の尊敬を込めさせていただいたものです」と、語ってくだきっている。心美しき方である。そ
の深い真心に、私は心から感謝を申し上げたい。

正義の味方!

さて、この昆虫〝イケダ君〝(爆笑)であるが、体長は約四・五ミリ。羽と脚は、ともに、す
らりと長く(大笑い)、頭は大きい(爆笑)。体の色は薄茶色で、光沢がある。双週目(昆虫
類の分類の一つ)に属し、二枚の羽をもつ。そしてアマゾンの密林の中を、舞い飛んでいると
いうのである。〝イケダ君〝の特色の一つは、農作物に被害を与える害虫の繁殖を阻止する点
だという。つまり、〝悪者〝を退治し(笑い)、人間生活に利益を与える「益虫」といえる。
だから、皆さんがアマゾンに行かれたら、どうか、この昆虫を踏んづけたり、つぶしたりしな
いよう、くれぐれも、お願いしたい(大爆笑)。また、ユニークな特徴として、複眼の目が、
アンテナの役目をする触角よりも高い位置にある。その武器を生かして、空中戦では、害虫を
、下の方向から攻撃して、捕まえてしまう。いわば、この〝イケダ君〝は、ジャングルをパト
ロールしながら、悪い虫と戟う「正義の味方」の存在といえる-そうフラジルの若き学究者が
話していた(大拍手)。フラジルのメンバーは、こうも語っていた。「まるで、わが地域を守
る、頼もしい青年部のようだ」と(大拍手)。

イケダ虫の写真↓
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分25秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
情けの無い信濃町の職員が変われます様に
おやすみなさい
 

信濃町の人々様

 投稿者:ルパンⅣ世  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分8秒
  恐らく私が誰なのかをいち早くご存じであるかと思います。

これだけは池田先生に誓い、
信濃町の指示や何らかの指示で私は投稿してませんのでそれだけはご理解ください。

八王子サリン襲撃事件について、
池田先生の警備態勢に関する部分なので詳細は述べないとの事でしたが、
私の想像する信濃町の人々様より私の情報のが確実であるとは思います。

また、この襲撃事件について問題視されている点は、池田先生の警備態勢とあまり関係がないはずなので、間違っている部分を根拠を示しご指摘頂ければ幸甚です。

要点は、宮川日護氏が言う、
①警察に通報しなかったこと
②内通者がいて情報漏洩していること。
③オウムと繋がっていたかということ。

ではないでしょうか?
 

危惧する

 投稿者:子路  投稿日:2018年 4月16日(月)23時17分45秒
編集済
  総県長会議での原田会長の指導より
「教義条項をはじめとする「会則改正」も
世界教団としての根本規範たる「会憲」の制定も、全ては池田先生の御構想を弟子が実現しゆく戦いであり、だからこそ1つ1つ全て池田先生にご指導を仰ぎ、御了解をいただきながら進めている」

遠藤文書
「執行部による性急な学会教義改変の方が池田先生のご指導に沿っていないのであれば
むしろ変更を無理に推し進めようとした執行部の方が「池田先生を師とする側から逸脱させようとする意味の「分派活動」となる

教えて下さい
創価学会はいつ、いかなる時も「池田先生が基準ではないのか」

遠藤文書と原田会長の話は、ま逆になっています

執行部は遠藤文書は「怪文書」と断罪し、
その内容について一切反論していません

しかし「法華経の智慧」で先生と対談した遠藤さんが、いつの間にか居なくなっています
解任されたとの噂があります
遠藤さんと親しかった後輩も、突然に解任されたと聞いています

「怪文書」と断罪し、触れないで済ましているのは、あまりに不自然で、無責任ではないか

「師匠に頼らない」
と言うならば「怪文書」に対して、原田会長名で「反論」して欲しいと思う

遠藤文書は、原田会長が先生に「嘘をついているのではないか?」という見過ごすことが出来ない大事な問題について、質問しています

会長は、「新・人間革命」を引用して
「学会や山本伸一を巨悪に仕立て上げ」と言われています

元職3人も宿板も
「学会や先生を巨悪に仕立て上げている」のではないと思う
寧ろ逆だと思う

マイ聖教、安倍政権の補完になっている支援を進めている事で
世間が、学会と先生を批判し「巨悪」と誤解して行く事を危惧しているのだと思う

「先生のご指導を基準」に、会員に過剰な負担をかける活動、納得出来ない活動、先生のご指導に沿っているとは思えない活動は、見直すべきだと言っているのだと思う

会の中では、会長は「絶対的存在」かも知れない
しかし、その絶対的存在の会長の判断が
「先生のご指導を基準」にしていなかった時
また、例え先生が、御了解して下さっても
弟子として、為すべきではない時
(先生の辞任がその典型です)
それさえも「声を上げることは間違っている」のだろうか

今の執行部の姿勢は、会の中では
「声を上げる人間」を除名して、団結して進んでいるように見せようとしているように見えます

しかし、外部、世間から見て
「先生像」は、大きく歪められていると思う

創価学会、公明党は「平和の看板を下ろした」と多くの人が思っています
この事は、師匠に違背しているのではないだろうか

先生は、日本政府に核廃絶の署名をするように提言されています
「先生の御構想を具現化する戦い」を原田執行部が真剣に取り組んでいるのならば
この件に対する意見、行動を原田会長はするべきではないか

とにかく、会員は黙って
「先生の御構想を具現化する戦い」をしてくれていると原田会長を信じて、従っていかなければいけないのだろうか?

「学会や池田先生を巨悪に仕立て上げてしまう」行為を、しているのは、原田執行部ではないか?

「創立の魂を汚す人間が出て来ても、誰一人、抗議をしない、声を上げない

悪い勢力に乗っ取られたも同然であり、心ある人達が皆不幸になる」

この先生のご指導を「具現化している」のが
元職3人であり、宿板だと思う

呆れるほど、嘘ばかりついている政権を支持し、応援させて来た原田執行部の罪は重い

自分の外部の友人は、創価学会も「安倍さんと同じ右翼」だと言って、譲らない
先生像が歪曲されている事を危惧します

宮川氏の件
「学会を批判」と書いています
宮川氏が批判しているのは
「秋谷氏と原田氏」だと思う

その事実を書いたらどうか?
共感する会員が続出するのではないか

 

偏聴耳を誤る

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2018年 4月16日(月)23時02分43秒
  どのように客観的な見方をしても、
当事者の一方の意見だけを聴けば、
判断を誤ることになる。
一定の範囲の事実について、特定の
証拠に基づいてなされる判断と、
その事実が生じた原因、問題の本質は、
乖離していることがある。と思う。
幕府により公式に流罪された大聖人も、
犯罪の証拠(建前)は揃えられていたに違いない。
なお、大聖人の赦免を、冤罪が晴れたからと
考えるのは、お人好しというしかない(だろう)。
大聖人に対しては、律令の罰則規定が守られた
だけだと、友人が言っていたのを思い出した。
あっ!、私は、宮川さんの裁判の結果を、
大聖人の流罪の決定になぞらえたりはしていませんので、念のため。
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)23時01分26秒
  23時に開始致します。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。また、病の方にお題目を送ります。

宮川雄法さんの追放について
2014年8月から9月にかけて宿板にて確認済みです。
信濃町の法匪グループの策謀です。
彼らはいかようにも証拠なるものを捏造し、裁判にまで捏造証拠を提出します。
元職三人組の裁判しかり。また、ハタチ氏追放もしかり。田口氏追放もしかり。

議論するのは自由ですが、アホくさすぎます。
信濃町の陰謀に加担するのは馬鹿です。

また、オウムに関する幾つかの投稿がありましたが、いづれも間違っている部分があります。
池田先生の警備態勢に関する部分もあるので詳細は述べません。知っている人は知っている。

悪しからず。
 

信平の折伏100世帯はデタラメですよ!

 投稿者:前期高齢者会員  投稿日:2018年 4月16日(月)22時42分38秒
  週刊誌ではウマイ話書いてましたが、被害者の会の小冊子をみれば、ズル信と言われていた通りの人物。
子分使って喧伝する大幹部さんだったと言われてました。こういう奴と宮川氏を同一視するのは、いかがなものかね?
 

宮川日護氏について

 投稿者:ルパンⅣ世  投稿日:2018年 4月16日(月)22時24分50秒
  先般の投稿では感想頂きありがとうございました。
すぐに御礼を申し上げられず申し訳ありません。

私の所感としては、
宮川日護氏の除籍理由が金銭問題ではないのであれば、しっかり争えば良いと思います。
擁護する方の意見としては、本来は別の理由が主であったが、身辺調査をしたところ、この理由が見つかったのでそこを責めて除籍させたということでしょうか?

日顕宗から3000人を脱講させた功績は正直凄いと思います。ですが、その功績のみで正邪は判断できないとも思います。
訴権の乱用をした北海道の婦人も個人折伏100世帯やっていたわけで、日犬の樋田氏も学会員時代に個人折伏50世帯はしていたわけで、その功績のみで批判してはいけないという論理はどうかと思います。

いずれにせよ、宮川日護氏は正論を述べて頂けるとこちらも勉強になります。

それから、
池田先生は会長時代、常に宗門に気を使いながら職務を全うされ、秋谷会長は80代でも池田先生から怒られるという常に緊張感があったわけで、原田会長も宿坊の皆様に痛いことを言われる位がよろしいのかと思います。
 

起死回生。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 4月16日(月)22時16分40秒
  起死回生は、小泉進次郎氏!

お父さんと同じく。
自民党をぶっ潰す!
ついでに、コンペーもお願いします!

コンペーなくても大勝利!
 

寝たきりオジサンさんありがとう!

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)21時59分58秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82674

また池田先生のことを知ることができました(^^)
ありがとうございますm(_ _)m

しばらく前にコメントしたものとで見ると、池田先生はやはり凄いですよね
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81962
『池田先生の入信当初』
より

●「やるならやる。やめるならいまのうちと腹をきめて、先輩のいわれる通りにやりました。『折伏をしろ』というから、私は自分の友だちを10人ぐらいよんだのです。信心してから間もなくのことですよ。一生懸命いいました。御本尊様の話を。

一度なんかは、会長先生がわざわざ私のおよびした会合に出てくださったこともありました。しかしだれも信心しないのですよ。一生懸命やってもね。みな友達がはなれちゃうんだよ。

私ひとりぼっちになっちゃって、これはえらいことをはじめてしまったと思っちゃった。だから、勤めに行くのでも、折伏をしてくれた家の前を通るのがいやだから、ずっと遠まわりして、帰りも遠まわりしていたんだ。別にだれも見ていないのだが,,,はじめはそんなものだ」

●「私が信仰したのは22年8月24目で、ちょうど3年目の25年8月23日に、自分にとって最大の三障四魔があったんです」

※ここでいう「最大の三障四魔」は戸田先生の事業が失敗した時期


~という状態からこの状態ですか ・・・
原田会長と池田先生とでは、どちらにつくのが正しいのか示してるようなものです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

池田先生「これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない」

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 4月16日(月)21時19分5秒
  天魔原田学会執行部が悪と戦う勇敢なる先生の弟子を実名で誹謗中傷しています。こちら、SGI-USAでも同様のことが行われています。先生の弟子が虐められているのを見て見ぬ振りをしている幹部達は池田先生を裏切っていることに気が付かないのでしょうか?絶対に私達は怒り、呵責をしなければ、全員与同罪です。悪を増長させ、正法を破壊する行為をしていることに気が付かないのでしょうか?自分達さえ楽しく信心していれば、それで良いのでしょうか?本当に良いんですね?与同罪になっても構わないのですね?本当に良いのですね....? 池田先生はどの弟子が悪と戦っているのか、どの弟子が悪を増長させているのか、ジッと見ていらっしゃいますよ。

自分たちの悪に従わなければ、それだけで破門、除名──信徒の立場を「切る」ということは、「勝手に地獄に堕ちろ」ということであり、「勝手に苦しめ」ということであり、「勝手に不幸になれ」ということなのか。
これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない。
正義を貫く人でもない。あまりにも臆病で、卑怯な、ずるい人間であろう。
(1993年11月18日:第七十二回本部幹部会 教育・国際部総会より)

悪に対しては、勇敢に声をあげることだ。徹して強く責めることだ。臆病ではいけない。臆病は、ずるい。ずるいのは「悪」である。悪を見ながら、放っておいて戦わないと、自分が悪と同じになってしまう。積んできた福徳も消してしまう。
(2006年1月2日:第二総東京最高協議)
 

久喜のアルバム

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)21時11分44秒
  02.5.24

池田先生の元に、5.12「久喜の日」を記念し埼玉・久喜県の婦人部から
届けられた「アルバム」を紹介したい。ここには、若き日の先生の激闘
の模様が記録されている。

先生は、全部ご覧になって「懐かしいね。本当にこの通りだったね」と
言われた。戸田先生のもとで働いていた池田先生が、いかに激闘の日々
であったか、このアルバムの中から知ることができる。

昭和28年5月12日、先生が25歳の時。抜けるような青空の下、太陽の光
が輝きあふれる日だった。「東京から偉い人が来るよ。戸田先生のそば
にいる人だよ」と連絡を受けた会員や友人は、夕方、会場の島崎宅へ。

信心したばかりで不安げな人、当日入信して駆けつけた人、「すごい話
があるから行こうよ」と言われただ付いてきた人……いろいろな思いを
抱いていた人たちが8畳二間をいっぱいにした頃、第一部隊長、さらに
4月20日、文京支部長代理に就任したばかりの先生が到着された。

島崎宅の写真をご覧になった先生は、「懐かしき あの日あのとき 久
喜の日の 思い出忘れじ 偉大な歴史よ  島崎城よ不滅たれ」と詠ま
れた。

またアルバムには当時の思い出が綴られている。「信心浅い私たちに、
この日池田先生は大きな信心の確信の炎をともしてくださいました。風
呂敷をかけた即席の演台の前で、椅子に腰をかけた先生は、明るくて確
信のある言葉で『何か質問はありますか?』と聞かれたのです。

すると『信心したら村八部になってしまいました』との質問に先生は『
今は、村八分になっていても20年30年たてばすばらしい学会の時代がく
るからこの御本尊様を信じて退転することなく頑張りなさい』と励まし
てくださいました。

先生は次々と質問に答え,新来者には仏法対話をしてくださり、9名の
友人のうち6名が入信を決意しました」翌朝、島崎カズミネさん(当時21歳
・分隊長)の自転車の荷台に乗って駅へ。先生は、始発電車で戸田先生
の会社に向かった。「朝一番に会社に行きたいから」とのことで早朝、
始発の出発となった。

青年時代の先生の激しい戦い、学会活動をやりながら絶対に遅刻しない。
戸田先生の会社に朝一番で出勤される激闘の日々をアルバムの中から学
ぶことができる。

私たちもこの先生の若き日の戦いに学び、実践しなければならない。
 

創価新報の記事内容間違っていますね

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月16日(月)21時08分28秒
  よほど怖いのでしょう。原田が物狂う様子は滑稽ですね。  

ツイッターから。そもそも会長さん、給料5000万以上ってどうなのよ?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 4月16日(月)20時50分17秒
編集済
  「そもそも学会の会長という立場にありながら、尊い真心からの供養を給料5000万円という名目で私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」

又は

「尊い真心からの供養を「ふざけた財務」などと言って金額の大小で計り私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」
という事ですね
 

(無題)

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分59秒
編集済
  宮川日護氏の件、今回は創価新報が正しいと思います。

みなさんはどうお考えでしょうか?
 

無明は打ち破れる!

 投稿者:平田真吾@南里Guyメール  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分29秒
編集済
 

圧倒的な武力の侵攻に、少数で、リズム(太鼓)と(工夫を凝らした)装束で立ち向かい、撤退させた民衆の気迫。

妻子を守るため。眷属を守るため。(村の)平和と幸福のため。



これが私たちの鼓動!



https://youtu.be/1JJfdaBg3vY


(この打ち手を支えた当時の女子の存在におもいをはせると言葉もありません)
 

ひでぇ話だねぇ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分4秒
  下記の記事ですが
全文が事実と前提すれば(僕はそうは思わないけどね)、これは原田会長がロクなことやってない証拠に他ならないブーメラン記事なんじゃないの?

宮川さんは3000人もの法華講員を学会へ導いた人
その宮川さんが記事画像の内容通りとすれば、そのように導いたのは「ダレ」なんだってこと

つい先日は元職員3名さん方についての記事、そしてその後すぐに今度は宮川さんについての記事
これだけ頻繁に招いたトラブルはいずれも原田会長が招いた「原田会長指導結果」のそれぞれなんじゃないですか?ってこと





こりゃ「原田会長に責任などありません」と責任転嫁した行為ですね
そんなに「責任」を持ちたくないなら「無理」に会長職をせず「辞任」するのが会員のためなんじゃないの?


追伸:
埼玉の査問について会員の関心を逸らす目的もあるんかな?
会員へ共産党をロコツに敵視させ活動に駆り立てるのと同じ構図のことだけど
それが「一切衆生」の「幸福の活動」なのか考えるまでもないだろうに

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658
『創共協定について   投稿者:太ちゃん@まとめコメント』

池田先生が結ばれた創共協定
それを無効化したひとりに秋谷会長(当時)
反逆行為が明瞭な秋谷氏の歴史のひとつでしょう

その秋谷氏でさえも「除名」になってないどころか、大勢の前で池田先生からの厳しい叱責により役職解任同然となったものを、原田会長は秋谷氏を副会長としていつのまにやら復活させてる
秋谷元会長が「副会長」に復活するほどの実証を何か示してますか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

写真(表情)は口ほどにモノをいう~

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)20時42分44秒
  この前半部分および最後半のお写真

異変!異常(異様)感じる一大事!

http://6027.teacup.com/situation/bbs/74048

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

谷川天魔学会は  最悪??? 

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。解散  解体  壊滅する  投稿日:2018年 4月16日(月)19時17分8秒
編集済
  府県幹部  支部長グラス迄は  宮川日護さんは

金銭的問題で  除名等   イケディアン伐りに利用ですからねm(。_。)m


3000人を  創価学会に  連れ戻した

恩を忘れて  誹謗中傷

普通がない  人間を創る  原田秋谷創価学会。




宮川母上の  葬儀に   学会員ら一人も 参加させない。信じられない。 葬儀に来ないやり方。が  原田創価学会乗っ取り八つ裂き野郎です。

人間組織の 欠片も ありません。

池田会長を裏切り  乗っ取りですからね。  当然でしょうか。
 

4 5反転攻勢の 命令  池田会長 悪党は切れ

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。  投稿日:2018年 4月16日(月)19時07分35秒
  「ウソつき、狡猾、姑息、悪意、与太話、卑しさ、逆恨み」


たとえ組織を維持するためだとしても、

一個人をここまで悪し様に言うことのできる精神構造が私には全く理解できませんね。

創価学会の信仰がこうした精神を育むのだとしたら、

私はそんな信仰は世の中から早く無くなって欲しいと思います。
 

創価新報のフェイクニュース化 w w 大丈夫か~ w w w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2018年 4月16日(月)19時01分4秒
編集済
  宮川さんに金銭問題があったかのような嘘を書いて~ らw w
これじゃあ フェイクニュースだよね~w w w

訴えられたらやばいよね~ w w w

聖教記者もアベッチのネトウヨ化してるから
フェイクニュースの保守速報や大村高校卒業生同窓会と
同レベルなのかもね~ w w w w w
 

原田秋谷偽物執行部、天魔は 貧乏人 ,  病人、弱者の敵なんです?乗っ取り野郎なんだよ!

 投稿者:危ない  秋谷原田乗っ取り創価学会  投稿日:2018年 4月16日(月)19時00分54秒
  重要すぎる情報が飛び込んできました

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80511
『池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(中) ――5・23「共謀罪」衆院通過の日に先生が反対表明!』より
(全文は直接ソースをご覧ください、特に重要な部分のみ出します)

▼▼▼▼▼▼
2002年の発刊なので、最近の日本における特定秘密保護法や安保法制、共謀罪、憲法改正などを直接、特定したエッセイではないものの、戦後も一貫して危惧されてきた国家主義の復活、昨今の激しい右傾化傾向に警鐘を鳴らすエッセイであり、いまこの時期に米国で出版することを許可されたところに、池田先生の暗黙の御意志がある。

と同時に、発刊されたばかりの随筆集『Hope Is a Decision』の告知を兼ねて、「When Being Humane Is Traitorous to the Nation」のエッセイがtricycle誌のサイトに5月22日掲載されるよう計らい、5月23日未明に、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)が全世界に、その事実を発信したことにも、深い意図を感じざるをえない。

というのも、5月23日16:00頃、日本では、衆議院で共謀罪が強行採決されたからである。13時間程度ある日米の時差を考えると、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、まさに強行採決の時刻と重なるからである。

インターネットの世界に国境も時差もない。SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、すぐに日本で反響を呼んだ。
「共謀罪衆院通過の日に池田SGI会長が反対を表明した!!」と。

【反響①】
「池田大作氏が5月22日に仏教系メディアに16年前の自身の随筆を再掲載し、共謀罪に抗議の意思を示しました。池田先生は、公明党に抗議することを禁止されていたという。
随筆の内容は自身の少年時代、2人の外国人(一人は米兵)が軍国主義に洗脳された民衆によりリンチや圧迫を受けていたという話をもとに、思想統制、言論統制、情報隠ぺいの戦前時代を回想し、また日本がその道を繰り返そうとしているとの警告で結んでいます。人道を貫くと非国民と排撃される、そのことを恐れず人間主義を歩めと言う主張です。」
https://ameblo.jp/minakatario/entry-12277468966.html
東本願寺、日本山妙法寺が共謀罪に反対声明&佼成新聞、カトリック新聞、日本聖公会、池田大作も!」
2017年05月24日

【反響②】
「このエッセイが収められた英語書籍「Hope Is a Decision」が発売されたのは2017年5月ですが、当該ページの記述からこのエッセイ自体が書かれたのは2001年の事。16年も前に今現在の日本の状況を驚くほどずばりと言い当てていて空恐ろしくすら感じます。」
「そして、このエッセイが掲載されたのが現地時間5月22日。日本では共謀罪が衆議院本会議で強行採決された5月23日に当たります。これは決して偶然の一致とは言えません。池田大作氏が明確な意図を持ってこの日にわざわざこのエッセイを海外サイトに投稿したと考えるのが妥当でしょう。もちろんそれは公明党と創価学会員に向けられたメッセージです。」
「公明党が『平成の治安維持法』とまで呼ばれる共謀罪の賛成に回ること自体が極めて理解しがたい行動であり、池田大作氏がこのエッセイによって当時の大日本帝国の国粋主義的な風潮を批判する事の方がむしろ自然なのです。
創価学会員から絶大な支持を得る池田大作名誉会長がこのように明確な批判を寄せる中、公明党は今後も自民党にへいつくばって与党の地位を守るために唯々諾々と従い続けるつもりなのでしょうか?そして学会員は今後も指示通りに公明党に票を注ぎ込み続けるつもりなのでしょうか?」
http://buzzap.jp/news/20170525-ikeda-daisaku-tricycle/
「どうする公明党?創価学会の池田大作名誉会長の『人道的であることが非国民とされる時』という英語エッセイが海外仏教サイトに掲載」
https://twitter.com/BUZZAP_JP/status/867717712327225345
2017年5月25日

【反響③】
「提供頂いた資料によると、池田先生の16年前の随筆が掲載されたのは、間違いない事実。tricycle。2017年5月22日。SGI会長 池田大作。となっている。
日本本土爆撃の際、撃墜されパラシュートで脱出したが、日本人に取り囲まれ、棒や日本刀で暴行を受け、警察に連行されて行く、まだ少年のような顔をした米兵士のエピソード。アメリカに居る彼の母親は、遥かな敵地で戦う息子を、どれほど心配していることか…。
 この内容は、読み返すまでも無い。忘れる事なく、ずっと記憶している。日本のウルトラ右翼達が引き起こした、戦争の日々を振り返る内容。
この随筆の日付5月22日は、時差を割り引けば、共謀罪が衆院通過する、まさにその日。
これでもまだ、池田先生の御真意を感じ取れないとしたら、その人を説得するのは、かなり難しい。不可能に近い。阿吽の呼吸というものを感じるべきだ。
聖教関係のメディアが、先生の御真意を伝えない、あるいは妨害している可能性が高い現在、先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならないと思う。
共謀罪が成立し、言論の自由を封殺された日本は、アメリカに従いISの掃討戦に参加、本格的にテロに狙われる国になって行く可能性がある。共謀罪の成立は、実は戦争に直結して行く危険性が非常に高いが、その事をまともに考えようとしない人が、多過ぎる。頭は飾りでついているのではない。これも先生の言葉だ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/69410
「言論の封殺が招くものは」
2017年 5月25日

池田先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならない」――反響③の投稿者の言うように、耳を澄ませば、池田先生(および池田家)の声は、だれの元にも届くのである。

だが、しかし、池田先生の声は、ある意味、「天の声」。池田先生の手足となって動き、伝えようとする人々がいたからこそ、届いたとも言える。次の「池田家の『反転攻勢』が原田会長を変えた!!(下)」では、弾圧恐れず師弟共戦に立ち上がった米国ボストンメンバーなどについて述べたいと思う。
▲▲▲▲▲▲

なお、この方のこれまでのコメント一覧
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80439
『「創価学会がそろり『安倍離れ』」と「選択」3月号  「原田会長に変化、谷川氏の後継白紙」』から

●岡部広報室長更迭事件その1
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988
信濃町に内紛勃発!! 岡部広報室長が更迭!
ささやかれる長沢女性問題リーク説

●岡部広報室長更迭事件その2
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034
更迭された岡部広報室長の黒幕か!?
金沢主任副会長外す動き!

●岡部広報室長更迭事件その3
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79065
大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲!!
麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か!?

●画竜点睛を欠く「選択」の記事
長沢の「な」の字、金沢の「か」の字も出ず
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79132

●池田学会が築いたものを破壊し尽くす“佐藤(浩)津波”
余波で、平河町、沖縄も大迷惑
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79199

●岡部広報室長更迭事件その4
岡部氏の黒幕・金沢氏、原田会長の変化を忖度し大勝負か!?
浅見→正木→谷川→次は何一派?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79307

●岡部広報室長更迭事件その5
きょうの聖教でコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表”
岡部広報室長の後任に、神奈川から佐藤、谷川氏の超yesマン
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79674

●岡部広報室長更迭事件その6
安倍政権(佐藤浩・菅ライン)と一線画そうとする原田会長
民と天の声が届くか!?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79882

●岡部広報室長更迭事件その7
池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(上)
去年の「4・24」に「第3代を中心にせよ」との寸鉄
速報! 谷川氏が「切られた」との情報が
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80149
 

宮川日護さん  批判は  原田創価のイケディアン伐りです。

 投稿者:危ないカルト  投稿日:2018年 4月16日(月)18時48分6秒
  宮川日護を  倒すことが   原田創価学会は  安心ですからね。

僧侶の個人的供養を  原田創価が横取りする裁判です。
宮川日護さんは  原田創価学会の  池田会長サリン暗殺未遂事件

NTT メール改竄盗聴事件、  池田城久副会長の   たらい回し殺人まがい事件等を  総括です。

 

ひかり様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)18時39分41秒
  うけました(⌒▽⌒)アハハ!  

【池田先生のスピーチに学ぶ(1992.5.12)②】学会員を「仏」のごとく大切に。 民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」は大聖人と真逆

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)18時35分45秒
  池田大作全集80巻
第五た回東京総会、全国代表者幹部会 (1992年5月12日)

■外護の信徒を「世尊の生まれかわりか」と御賛嘆

さて、ご存じのように、きょうは大聖人の伊豆御流罪の日である。
伊豆といえば、伊豆七島の御蔵(みくら)島で、きょうから音声同時中継が始まった。美しい新緑と花々に包まれてのスタート、おめでとう!

弘長元年(一二六一年)五月十二日、大聖人は伊豆に御流罪になり、船守弥三郎(ふなもりやさぶろう)夫妻が大聖人をお守りした。夫妻へのお手紙には次のように仰せである。

「日蓮去る五月十二日流罪の時その津に(着)
きて候しに・いまだ名をもき(聞)きをよびまいらせず候ところに・船よりあ(上)がりくる
(苦)しみ候いきところに・ねんごろ(懇)にあたらせ給い候し事は・いかなる宿習なるらん、過去に法華経の行者にて・わたらせ給へるが今末法にふなもり(船守)の弥三郎と生れかわりて日蓮をあわれ(愍)み給うか」

──日蓮が去る五月十二日、流罪になって、その津(川奈の海岸の船着き場)に着き、まだ(津の)名も聞き及ばず、船から上がって苦しんでいたのを、あなた方は真心込めてお世話してくださった。これはいかなる宿習(過去からの約束事)でありましょうか。過去に法華経の行者であられた方が、今、末法に船守の弥三郎と生まれ変わって、日蓮をあわれんでくださったのでしょうか──。

「たとひ(仮令)男は・さもあるべきに女房の身として食をあたへ洗足てうづ(手水)其の外さも事ねんごろなる事・日蓮はしらず不思議とも申すばかりなし、ことに三十日あまりありて内心に法華経を信じ日蓮を供養し給う事いかなる事のよしなるや」

──たとえ男(弥三郎)はそうであったとしても、女房の身として(日蓮に)食物を与え、足を洗うこと、手を洗うこと、またその他のことまで、じつに心こまやかにお世話してくださったことは、(その宿縁は)日蓮にはわかりませんが、不思議としか言いようがありません。ことに三十日あまり(このお手紙は六月二十七日付)のうちに内心に法華経を信じ、日蓮を供養なされたことは、いかなる宿縁によるのでしょうか──。
「不思議な方々である」と──。

私は、ただ大聖人を信じ、大聖人の正法を諸難を乗り越えて弘めている学会員の皆さまも、まことに不思議な方々であると思えてならない。

また「内心に法華経を信じ」と仰せである。大切なのは「心」である。御本尊を信じ、大聖人を信じる「心」に大功徳がある。ともあれ、深い深い感謝のお言葉であられる。

さらに、大聖人は「夫婦二人は教主大覚世尊の生れかわり給いて日蓮をたす(助)け給うか」──あなた方ご夫妻は、教主・大覚世尊(釈尊)が生まれ変わられて、日蓮を助けてくださったのでしょうか──とまで仰せになり、重ねて賛嘆されている。

大聖人が「恩ある人」「陰の人」をどれほど大切にしておられたか。その「功労」にどれほど感謝され、ほめたたえておられたことか──。

大聖人の、この御振る舞いを忘れてはならない。我が学会は、この御心を拝し、学会員を「仏」のごとく大切にしてきたゆえに、世界の学会として栄えたのである。

民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」ではない。「権力」でも「権威」でもない。平等に、同志の心で「ともに広宣流布を実現しよう!」と進んできた。

仏子を仏子として心からたたえ、励まし合ってきた。だからこそ、今日がある。

(明日以降に続く)
******************

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82659
 

【池田先生のスピーチに学ぶ(1992.5.12)①】すべて良い方向へ受け止めるのが変毒為薬の信心

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)18時24分5秒
  池田大作全集80巻
第五た回東京総会、全国代表者幹部会 (1992年5月12日)


■すべてを前向きに、そこに信心

皆さまのお力によって、「五月三日」の祭典を、素晴らしい日本晴れで祝うことができた。心より感謝申し上げたい。

きょうは東京の総会ということで、どうやら「眠れる獅子」も、やっと立ち上がったかと、私は期待し、喜んでいる。

全国の各方面も真剣に戦っている。東京は本陣である。いちばん肝心かなめの東京である。東京が立ち上がり、東京が大勝利へ進めば、全学会の勝利に通じる。

東京の皆さま、きょうから「立ち上がった獅子」として、よろしくお願いします。

きょうは何の日か。(会場から「日蓮大聖人の伊豆御流罪の日」との声)

その通りである。よくご存じで素晴らしい。
このことについては、後で触れるが、きょうは、また「看護の日」でもある。白樺会、白樺グループ(婦人・女子部の看護者のグループ)の皆さまに、全学会員を代表し、また国民として、謹んで日ごろの労に感謝申し上げたい。
(五月十二日は、近代看護の開拓者ナイチンゲール<一八二〇~一九一〇年>の誕生日。国際看護婦協会は「国際看護婦の日」と定めてきたが、日本でも昨年から厚生省が、この日を「看護の日」とし、この日をはさんで一週間を「看護週間」に制定した)

ちょうどこの「看護の日」にケガをされたご婦人がいて、軽傷ですんだが、私は花束のお見舞いと一緒に、ユーモアを込めて、激励の伝言を贈った。私の古くからよく知っている方である。

──頭を、ちょっと打ったとのことですが、きっと驚くほど頭の回転がよくなって、来世はノーベル賞をもらえるかもしれません。おめでとう、と。

もちろん、病気やケガに油断は禁物である。また、ケガなどないほうがよいことは言うまでもない。

ただ、それはそれとして、何かあるたびに、すぐにくよくよし、悪い方向へ、悲しい方向へ、グチの方向へと受け止めていたのでは、人生は暗くなる。つまらない。宿命転換の力も出ない。

何があろうとも、すべて、良い方向へ、元気が出る方向へ、変毒為薬の方向へ、朗らかに強く受け止めていくことである。そうできるのが「信心」である。

この微妙な心のもち方、一念の方向性によって、幸、不幸は大きく左右されてしまう。どうせ生きるならば、すべてを前向きに、楽しく、とらえて生きたほうが幸せである。その、たくましき、喜びの一念こそが、宿命転換を急速に実現していく。
 

きのうの補足

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)18時21分45秒
  昨日投稿した高山ドクターの事が高岡直美さんという名前で『新・人間革命』にも
出ていますのでご参考まで。


『新・人間革命』9巻・宝剣の章155~156P

伸一が気にかけていた受講生の一人に、医学部の高岡直美がいた。彼女の顔は、いつも暗かっ
た。日々、悶々としているのであろう。確かな生き方が見いだせず、観念の迷路に陥り、自分
の殻にこもってしまい、人生そのものに懐疑的になっていたのかもしれない。学会活動も、い
やで仕方ないようであった。伸一は、彼女に、境涯ということを教えたかった。ある時、彼は

言った。「人間は、自分の殻を破り、境涯を開くことによって、同じ環境にいても、ものの見
方も、感じ方も、すべて異なってくる。夜空の星々は、アインシュタインには、おそらく、相
対性原理の輝きのように見えたであろうし、ベートーベンには、名曲を奏でているように感じ
られたであろう。また、ゲーテには、この宇宙が美しい詩をうたっているように映っただろう

。皆、透徹した境涯ゆえの感じ方といえる。でも、仏というのは、もっと深く、もっと広い、
生命の世界なんだ。その境涯に至るまで、信心をやめてはいけないよ」伸一は、高岡に、こう
指導したこともあった。「あなたは、一人になり、孤独になってはだめだよ。行き詰まってし

まうからね。常に心を開いてくれる、触発と励ましの組織が学会なんだ。だから、勇気をもっ
て、その学会の組織のなかに飛び込み、人びとのために働くことだ。あなたはやがて、医師に
なるだろうが、一番、大切なことは、人間を救おうという菩薩の心だよ。それがなければ、い
かに優秀でも、結局は、自分本位の、エゴに凝り固まった医師になってしまうし、本当の意味
で、社会に貢献していくことはできない」
 

沈黙の公明新聞web

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月16日(月)16時44分22秒
編集済
  まだ公明新聞webでは今回のシリア攻撃についての見解は現時点で発表していないようだけど実際はどうなんだろうか。
https://www.komei.or.jp/news/

やはり安倍が攻撃支持を言明している限り与党として攻撃支持ですか。子供を含めた民間人
に危害が及ぶ事案です。
支持なら支持で説明記事を掲載すべきでしょう。

またイラク戦争評価のように攻撃支持の名分を時機を見て変更するのですかね?
 

よゐ子の童話

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 4月16日(月)16時10分20秒
     よゐ子の童話「あべっち と 腹だっち」


あべっちが なきながら おうちにかえると、おかあさんがいいました。

「どうしたの? だれかに いじめられたの?」


あべっちは いいました。

「うわーん おかあさん きいてよ みんなが いじめるんだ」

おかあさんは

「みんなって どこの みんななの?」

あべっちは なみだを ながしながら

「ぜいきんを はらうひとたち」

おかあさんは

「こまったわねえ ぜいきんを よこどりして くらしている わたしたちを いじめるなんて」

あべっちは

「うみを だしきるって いったら おまえが うみだって いうんだ わーんわーん」

おかあさんは あべっちに いいました。

「さあ ないてないで 腹だっちと あそんできなさい。 きっと たのしいですよ」



あべっちは 腹だっちの いえに いきました。

すると 腹だっちが おこっています。

あべっちは おどろいて

「なにを おこってるの? 腹だっち」

腹だっちは あべっちに いいました。

「はわごうそうを みやぶれと いったら みんなが わらうんだ」

あべっちは

「はわごうそうって?」

腹だっちは それをきいて よけいに おこって くろいかおを まっかにして いいました。

「はわごうそうは おまえだろうって みんなが わらうんだよ」

あべっちは ふしぎそうに いいました。

「腹だっちは みんなに いじめられてるの?」

腹だっちは あべっちを みて かなしそうに いいました。

「きみは ばかなんだねえ。 もっと はやく きがつけばよかった」


そらでは からすが 「ばかあ ばかあ」と ないていましたとさ。





 

太ちゃん様へ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 4月16日(月)15時58分14秒
  どうもありがとうございます。  

政治も宗教も自浄力なくして発展なし

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)15時22分2秒
  この正義の訴えこそ!

モノ言える真の人材の有無こそ!

それに対する公平かつ誠意の対応~

あってこそ組織も人も健全に発展しゆく

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68286

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

小泉純一郎が安倍ネツゾーをボコボコにしてるわ。

 投稿者:政局  投稿日:2018年 4月16日(月)13時22分11秒
編集済
  小泉純一郎氏が安倍首相へ引導「もう引き際」「バレてる嘘をぬけぬけと…」独白55分〈週刊朝日〉
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180415-00000015-sasahi-pol&p=1
4/16(月) 7:00配信


「本件は首相案件」。嘘が次々と暴かれ、森友、加計疑惑が底なし沼になってきた。それでも居丈高に開き直る安倍晋三首相に「引き際だ」とついに引導が渡された。「本当ならとっくに辞めてなきゃいけないはず。なのに、バレている嘘をぬけぬけと今も言ってるなぁとあきれているんだよ、国民は――」。安倍氏の「政治の師匠」でもある小泉純一郎元首相の言葉だ。その思いの丈を週刊朝日に独白した。

* * *

──森友学園への国有地売却問題をどうお考えですか。

 根本の嘘の始まりは、国会で「私や妻が関わっていたのなら、総理大臣も国会議員も辞めます」だね。

昭恵さんは森友学園の元名誉校長でしょう。

森友学園へ行き、挨拶までし、関係しているのに、なぜ、あんな嘘を言い続けるのか、わかんないね。

「私たちが関係していた」って正直に言えばいいのに。

おかしなことをしてないなら、嘘つく必要ないんだから。

嘘の上塗りをするからおかしくなる。

総理も国会議員も辞めると言ったので、本当ならとっくに辞めてなきゃいけないはず。

なのに、バレている嘘をぬけぬけと今も言ってるなぁとあきれているんだよ、国民は。



以下略
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこ  投稿日:2018年 4月16日(月)13時16分23秒
  見栄を張り、虚栄を追い求めるような人生は、結局、確かな法則から外れてしまう。自分らしく、人知れず、地道にこつこつ努力しぬいた人が、最後は勝つ。  

個人的にはだけど

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)13時03分18秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82647

3代までの会長を「正統会長」と密かに言ってるよ

4代は亡くなってる事実からすでに「仏罰」を受けてるのもあるし「会長」でもいいのかなと
5代は会員にただたかっていただけが実態なのが明らかだし「乞食会長」がふさわしいし、
6代はもうロコツにやらかしちゃってるし「第六天の会長」と密かに呼称してるけどね

特に5代6代に至っては「会長乞食」とまとめて言ってたりしてるよ
会長職でもって会員にたかるために乱用してるだけの「会長乞食」ということね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

池田門下生の矜持

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 4月16日(月)13時00分6秒
  今話題のセクハラ事務次官、福田淳一氏。やはり更迭される様だ。

内閣支持率が26.7%と過去最低を叩き出した(笑)折も折、官邸はこれ以上悪影響が及ぶのをどうしても避けたいのだろう。

自分達さえ助かればいいという、アベ官邸らしい素早い対応だ。官僚の首の一つや二つ、屁でもない。
典型的なトカゲのしっぽ切りだ。

こんな腐れ官邸に仕えなければならない官僚諸氏も、気の毒と言えば気の毒だ。
これで今までの栄光の人生の軌跡が、跡形もなく帳消しになってしまっただろう。
彼等もある意味被害者だ。


内閣支持率もようやく、多少リアリティを感じさせる数字になって来た。

そもそもこれだけデタラメな、傲慢不誠実内閣の支持率が、4~50%から落ちて来ないという方が異常なのだ。

世界の人々から見たら、世界七不思議の一つに見えるに違いないほど低レベルな、恥ずべき日本の政治状況だ。


国会前のアベ退陣要求デモ。

主催者発表で参加者5万人。国会前以外でも札幌、名古屋、大阪、福岡等、全国各地で同様のデモが行われており、合計すれば相当な数になりそうだ。

国会前歩道に収まりきれない程の人が集まっているのに、警察は頑丈そうな鉄柵で車道への進入を規制。
これも官邸の差し金だ。

官邸は、安保法制時の大デモの様子が、マスコミで報道された事に激怒。
それ以来再三再四、警察庁や警視庁に圧力をかけ、デモの人波が車道に溢れない様に規制を強化させているのだ。

しかしもう無理だ。あれほどの人が集まっているのに無理矢理規制すれば事故が起きる。
第二の樺美智子さんが出たら、誰が責任を取るのだ!
今回も鉄柵は突破されたが、当然だ。これはもう止められない、自然の流れだ。

それなのに、あれほどのポンコツ内閣の官邸が、何を偉そうに規制しているのだ。
国会前で実際起こっている事さえ、国民に知らせるのを邪魔する様な官邸は、一刻も早く退場させなければならない。

東京都の改悪迷惑防止条例の施行は7月だ。
それを悪用して、次はデモ参加者を逮捕してくる可能性はあるが、そんなフザケタ真似はさせない。

それまでに奴らを、官邸から叩き出してしまわなければならない。
ある意味、やるかやられるかの瀬戸際だ。
ボンヤリと、無関心を決め込んでいる場合ではない。

正面突破でも、面従腹背でも、ネットへの投稿でも、対話でもなんでもいい。
自分なりの方法で、抵抗の意思を表明することが、池田門下生としての矜持を保つという事だ。





 

この人大丈夫かな?

 投稿者:通りすがり  投稿日:2018年 4月16日(月)12時43分7秒
  現在の歪んだ指導に対する指摘を、『先生の御指導に屁理屈こねる』とすり替える人間が、我賢しと投稿を繰り返すことほど虫唾が走ることはないですね。

この人大丈夫かな?
日本語も読めないみたいだけど。
 

屁理屈

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月16日(月)12時38分1秒
  「読ませたい」と「取らせたい」か。
先生の御指導に屁理屈こねる人間が、我賢しと先生を語ることほど虫唾が走ることはないですね。
 

シャクソンファイブ様へ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 4月16日(月)12時03分12秒
  どうもありがとうございます!

そうなんですよねー。
「読ませたい」と「取らせたい」の違い。
大きいですよね。
その「小さそうに見えて、実は大きな違い」を私たちはしっかりと認識しなければいけないなって、今強く感じています。

初代・2代・3代会長とそれ以降の会長は明確に違うんだと。それを創価貴族は同じように見せかけてくる。
4代以降も「会長」と呼ぶとまぎわらしいので、4代以降は別の呼び方にしたほうがいいんじゃないかなぁ。
例えば「一般会長」とか。
秋谷5代一般会長、原田一般会長とか。
他には「サラリーマン会長」・・・。
いろいろありますね。

あと他には・・・
どんなに綺麗な清水でも、流れが滞れば、腐ったりしてボウフラなんかもわいてくる。
「一般会長」の多選なんかは、もってのほかですよねー。そんな当たり前のことはせずに、万年の未来のための「会憲」って言われてもねー。
権力を集中して、会員を抑えつけることしか考えていない「執行部」って、何のために存在しているんだろう?

 

訂正します!デモ3万人でなく5万人だったとは?

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)11時35分10秒
  三万と五万とでは大違い?

不都合は矮小化して事を小さくするのが工作!

数字のごまかし&トリックに引っ掛からない心得

5万を3万と小さく書いてしまったウカツさを反省

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82559

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

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